Shahw dan Sukr – Risalah Qusyairiyah

BAB II-10 SHAḤW DAN SUKR Shaḥw adalah kesadaran hamba kepada rasa setelah mengalami keghaiban (ghaibah). Dan Sukr adalah mabuk ruhani akibat sesuatu yang datang…

02-9 Ghaibah dan Hudhur – Risalah Qusyairiyah

BAB II-9 GHAIBAH DAN ḤUDHŪR Ghaibah berarti kegaiban qalbu dari segala apa yang diketahui, berkaitan dengan apa yang berlaku pada tingkah laku makhluk, karena…

02-8 Fana’ dan Baqa’ – Risalah Qusyairiyah

BAB II-8 FANĀ’ DAN BAQĀ’ Sejumlah Shufi mengisyaratkan Fanā’ pada gugurnya sifat-sifat tercela, sementara Baqā’ diisyaratkan sebagai kejelasan sifat-sifat terpuji. Kalaupun seorang hamba tidak…

02-7 Jam’ dan Farq – Risalah Qusyairiyah

BAB II-7 JAM‘ DAN FARQ Dua kata tersebut cukup populer di kalangan ahli tashawwuf. Syaikh Abū ‘Alī ad-Daqqāq berkata: “Al-Farq, suatu kondisi yang dihubungkan…

02-6 Tawajud, Wujd dan Wujud – Risalah Qusyairiyah

BAB II-6 TAWĀJUD, WUJD DAN WUJŪD Tawājud adalah upaya memohon ekstase ruhani (wujd), melalui salah satu ragam ikhtiyar. Orang yang memiliki tawājud tidak dapat…

02-5 Haibah dan Uns – Risalah Qusyairiyah

BAB II-5 HAIBAH DAN UNS Rasa takut disertai rasa hormat luar biasa (haibah) dan sukacita jiwa (uns) merupakan tahap dari derajat-derajat dalam al-qabdh dan…

02-4 Qabth dan Basth – Risalah Qusyairiyah

BAB II-4 QABDH DAN BASTH Kedua istilah ini merupakan kondisi ruhani setelah seorang hamba menahapi tingkah laku al-Khauf dan ar-Rajā’. Al-Qabdh di mata seorang…

02-3 Hal – Risalah Qusyairiyah

BAB II-3 ḤĀL Al-Ḥāl (kondisi ruhani), menurut banyak orang merupakan arti yang intuitif dalam hati; tanpa adanya unsur sengaja, usaha menarik, dan usaha lainnya, dari…

02-2 Maqam – Risalah Qusyairiyah

BAB II-2 MAQĀM Maqām adalah tahapan adab (etika) seorang hamba dalam wushūl kepada-Nya dengan macam upaya, di-wujūd-kan dengan suatu tujuan pencarian dan ukuran tugas.…