Hizb-ul-Bahr – Kenapa Harus Berthariqah?
ḤIZIB BAḤR
Imām al-Quthb Abul-Ḥasan asy-Syādzilī r.a.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ
Dengan Nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
يَا عَلِيُّ يَا عَظِيْمُ …
Kenapa Harus Berthariqah?
Shalawat-ul-Masyisyiyyah – Kenapa Harus Berthariqah?
الصَّلَاةُ الْمَشِيْشِيَّةُ
لِلْإِمَامِ الْقُطْبُ مَوْلَاي عَبْدِ السَّلَامِ ابْنِ بَشِيْشٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ
اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مَنْ مِنْهُ انْشَقَّتِ الْأَسْرَارُ. وَ …
Pondasi Thariqah – Kenapa Harus Berthariqah? (2/2)
Barang siapa yang mengaku-ngaku bahwa ḥāliyyah (keadaan)-nya telah bersama Allah, lalu muncul salah satu dari lima sikap di bawah ini maka ia adalah pembohong atau…
Pondasi Thariqah – Kenapa Harus Berthariqah? (1/2)
PONDASI THARĪQAH
Syaikh Aḥmad Zarrūq asy-Syādzilī r.a. berkata: “Ada lima pondasi dalam thariqah kami, yaitu:Bertaqwa kepada Allah s.w.t. dalam keadaan sepi maupun ramai…
Adab (Etika/Tatakrama) Dalam Thariqah – Kenapa Harus Berthariqah?
ADAB (ETIKA/TATAKRAMA) DALAM THARĪQAH
Dalam kitab “Ad-Durr-un-Naqiyyah” karangan Abul-Fadhl Sayyid ‘Abdullāh Bin Muḥammad Shiddīq al-Ghumarī r.a. dikemukakan bahwa adab seorang murid dalam suluk tharīqah…
Dalil Keharusan Berthariqah – Kenapa Harus Berthariqah? (2/2)
الْوَجْهُ الْخَامِسُ: أَنَّ فِيْ سُلُوْكِ الطَّرِيْقِ صُحْبَةُ الْمَشَايِخِ الْكُمَّلِ، وَ الْاِقْتِدَاءُ بِهِمْ وَ الْاِهْتِدَاءُ بِهَدْيِهِمْ، وَ قَدْ أَمَرَ اللهُ بِذلِكَ فِيْ قَوْلِهِ تَعَالَى: (وَ اتَّبِعْ …
Dalil Keharusan Berthariqah – Kenapa Harus Berthariqah? (1/2)
BAGIAN IV
DALIL KEHARUSAN BERTHARĪQAH
(فَصْلٌ)
وَ سُلُوْكُ طَرِيْقِ التَّصَوُّفِ وَاجِبٌ مُحْتَمٌّ لَا يَكْمَلُ دِيْنُ الْمُرْءِ إِلَّا بِهِ، وَ بَيَانُ ذلِكَ مِنْ وُجُوْهٍ:
(Pasal)…
Potret ‘Ulama’ Thariqah – Kenapa Harus Berthariqah?
BAGIAN III
POTRET ‘ULAMĀ’ THARĪQAH
(فَصْلٌ)
وَلِيَكُوْنَ التَّصَوُّفُ مَبْنِيًّا عَلَى الْكِتَابِ وَ السُّنَّةِ دَخَلَ فِيْهِ عُظَمَاءُ الْعُلَمَاءِ وَ انْضَمَّ إِلَى زُمْرَةِ أَهْلِهِ فُحُوْلٌ مِنَ …
Landasan Tashawwuf – Kenapa Harus Berthariqah?
BAGIAN II
LANDASAN TASHAWWUF
(فَصْلٌ)
وَ التَّصَوُّفُ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكِتَابِ وَ السُّنَّةِ كَمَا قَالَ الْجُنَيْدُ: “عِلْمُنَا هذَا مُشَيَّدٌ بِالْكِتَابِ وَ السُّنَّةِ”. وَ قَالَ أَيْضًا: …