II
MAKNA KONDISI SPIRITUAL
(AL-AḤWĀL)
Syaikh Abū Nashr as-Sarrāj – raḥimahullāh – berkata: Ada pun makna aḥwāl (bentuk jama‘ dari ḥāl, pent.) ialah sesuatu dari…
I
KEDUDUKAN SPIRITUAL (AL-MAQĀMĀT) DAN ḤAQĪQATNYA
Syaikh Abū Nashr as-Sarrāj – raḥimahullāh – berkata: Jika ada pertanyaan: “Apa makna kedudukan spiritual (maqāmāt)?”
Maka anda…
XVIII
PERTANYAAN SESEORANG:
DENGAN APA ANDA MENGENAL ALLAH?
DAN PERBEDAAN ANTARA ORANG MU’MIN
DENGAN ORANG ‘ĀRIF
Abul-Ḥusain an-Nūrī – raḥimahullāh – pernah ditanya: “Dengan…
XVII
SIFAT ORANG-ORANG ‘ĀRIF DAN PENDAPAT MEREKA TENTANG HAL ITU.
Yaḥyā bin Mu‘ādz ar-Rāzī – raḥimahullāh – berkata: “Selama seorang hamba menempuh proses …
BAB XVI
MA‘RIFAT SIFAT-SIFAT ORANG ‘ĀRIF DAN ḤAQĪQATNYA
Abū Sa‘īd al-Kharrāz – raḥimahullāh – pernah ditanya tentang ma‘rifat. Lalu ia menjawab: “Ma‘rifat itu datang …
Syaikh Abū Nashr as-Sarrāj – raḥimahullāh – berkata: “Dalam memahami hakikat Tauḥīd, mereka memiliki ungkapan lain. Di mana mereka menggunakan bahasa orang-orang yang telah bisa…
BAB XV
TAUḤĪD, SIFAT ORANG YANG BERTAUḤĪD DAN ḤAQĪQATNYA, SERTA BERBAGAI PENDAPAT TENTANG MAKNA TAUḤĪD.
Syaikh Abū Nashr as-Sarrāj – raḥimahullāh – berkata: Sebagaimana…
XIV
SIFAT KAUM SHŪFĪ DAN SIAPA MEREKA?
Syaikh Abū Nashr as-Sarrāj – raḥimahullāh – berkata: Ada pun sifat-sifat kaum Shūfi dan siapa sebenarnya mereka,…
XIII
PENGERTIAN TASAWWUF DAN HAKIKATNYA
Syaikh Abū Nashr as-Sarrāj – raḥimahullāh – berkata: Adapun pengertian tasawwuf dan hakikatnya adalah sebagaimana yang pernah dikemukakan oleh…