1-5 Bejana Yang Bukan Kulit – Ringkasan Kitab al-Umm
BAB: BEJANA YANG BUKAN KULIT.
Imām Syāfi‘ī berkata: Saya tidak memandang makruh bejana yang terbuat dari batu, besi, tembaga dan sesuatu yang tidak bernyawa.…
Kitab-kitab Fikih
1-4 Bejana Yang Boleh Digunakan Sebagai Wadah Untuk Berwudhu’ Dan Sebaliknya – Ringkasan Kitab al-Umm
BAB: BEJANA YANG BOLEH DIGUNAKAN SEBAGAI WADAH UNTUK BERWUDHU’ DAN SEBALIKNYA.
Imām Syāfi‘ī berkata: Dari Ibnu ‘Abbās r.a. bahwasanya ia berkata:
مَرَّ رَسُوْلُ اللهِ …
1-3 Air Orang Nashrani & Berwudhu’ Dengan Air Itu – Ringkasan Kitab al-Umm
Air Orang Nashrani dan Berwudhu’ Dengan Air Itu.
Imām Syāfi‘ī berkata: Sesungguhnya ‘Umar bin Khaththāb pernah berwudhu’ menggunakan air milik wanita Nashrani yang ada…
1-2 Air Sisa yang Dipakai oleh Orang yang Junub dan Selainnya – Ringkasan Kitab al-Umm
Air Sisa yang Dipakai oleh Orang yang Junub dan Selainnya
Imām Syāfi‘ī berkata: Diriwayatkan dari ‘Ā’isyah r.a.:
أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ (ص) كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ …
03-5 Faidah 2 – Kasyifat-us-Saja’
[فَائِدَةٌ] وَ فِي الْحَدِيْثِ: مَا أَصَابَ عَبْدًا هَمٌّ أَوْ غَمٌّ أَوْ حُزْنٌ فَقَالَ: اللّهُمَّ إِنِّيْ عَبْدُكَ وَ ابْنُ عَبْدِكَ وَ ابْنُ أَمَتِكَ
(FAIDAH) Dan di…
03-4 Cabang – Kasyifat-us-Saja’
[فَرْعٌ] حُكِيَ أَنَّ ابْنَ أُبَيٍّ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ لَهُ: اُدْعُ بِهذَا الدُّعَاءِ وَ قَدِّمْهُ فِيْ أَوَّلِ دُعَائِكَ ثُمَّ تَدْعُوْ بَعْدَهُ …
03-3 Faidah – Kasyifat-us-Saja’
[فَائِدَةٌ] قَالَ الْغَزَالِيُّ: وَ جُمْلَةُ الْأَمْرِ أَنَّكَ إِذَا بَرَأْتَ قَلْبَكَ مِنَ الذُّنُوْبِ كُلِّهَا بِأَنْ تُوَطِّنَهُ عَلَى أَنْ لَا تَعُوْدَ إِلَى ذَنْبٍ أَبَدًا
(FAIDAH) Imām al-Ghazālī…
01-12 Bab Nifas – Fikih Empat Madzhab
Bab: Nifās (2831).
154. Keempat imam madzhab (Mālik, Abū Ḥanīfah, Aḥmad bin Ḥanbal, dan asy-Syāfi‘ī) sepakat bahwa Nifās termasuk hadats yang terjadi pada wanita. Bila…
01-11 Bab Haidh – Fikih Empat Madzhab
Bab: Haidh.
138. Keempat imam madzhab (Mālik, Abū Ḥanīfah, Aḥmad bin Ḥanbal, dan asy-Syāfi‘ī) sepakat bahwa salah satu hadats pada perempuan adalah haidh. (2611).
Para…