Asbab-un-Nuzul Surah al-Ikhlash ~ Tafsir al-Jalalain

Dari Buku:
Tafsir Jalalain.
(Jilid 4. Dari Sūrat-uz-Zumar sampai Sūrat-un-Nās)
Oleh: Imam Jalaluddin al-Mahalli dan Imam Jalaluddin as-Suyuthi

Penerjemah: Bahrun Abu Bakar L.C.
Penerbit: Sinar Baru Algensindo Bandung

Rangkaian Pos: Surah al-Ikhlash 112 ~ Tafsir al-Jalalain

ASBĀB-UN-NUZŪL
SŪRAT-UL-IKHLĀSH

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

 

Imām Tirmidzī, Imām Hakīm dan Imām Ibnu Khuzaimah, telah mengetengahkan sebuah hadits melalui jalur Abul-‘Aliyah, yang ia terima dari Ubay ibnu Ka‘b, bahwasanya orang-orang musyrik telah berkata kepada Rasulullah s.a.w.: “Ceritakanlah kepada kami mengenai Rabb-mu”. Maka Allah menurunkan firman-Nya:

Katakanlah: “Dia-lah Allah Yang Maha Esa.” (al-Ikhlāsh [112]: 1 hingga akhir surat).

Imām Thabrānī dan Imām Ibnu Jarīr telah mengetengahkan hadits yang sama melalui hadits yang diriwayatkan oleh Jabīr ibnu ‘Abdullāh. Dengan demikian maka dapat disimpulkan, bahwa surat al-Ikhlash ini termasuk surat Makkiyyah.

Imām Ibnu Abī Hātim telah mengetengahkan sebuah hadits melalui Ibnu ‘Abbās, bahwasanya orang-orang Yahudi datang kepada Nabi s.a.w. di antara mereka terdapat Ka‘b ibn-ul-Asyraf dan Huyay ibnu Akhthāb. Mereka berkata: “Hai Muhammad, gambarkanlah kepada kami Rabbmu yang telah mengutusimu”. Maka Allah s.w.t. menurunkan firman-Nya:

Katakanlah: “Dia-lah Allah Yang Maha Esa.” (al-Ikhlāsh [112]: 1 hingga akhir surat).

Imām Ibnu Jarīr telah mengetengahkan pula hadits yang sama melalui Qatādah. Demikian pula Imām Ibn-ul-Mundzir telah mengetengahkan pula hadits yang sama melalui Sa‘īd ibnu Jubair. Maka dengan riwayat ini dapat disimpulkan bahwa surat ini termasuk ke dalam kelompok surat Madaniyyah.

Imām Ibnu Jarīr telah mengetengahkan sebuah hadits melalui Abul ‘Aliyah yang telah menceritakan, bahwa ia telah mendengar Qatādah menuturkan sebuah hadits, bahwasanya golongan yang bersekutu telah mengatakan kepada Nabi s.a.w.: “Gambarkanlah kepada kami Rabbmu”. Lalu datanglah malaikat Jibril kepada Nabi s.a.w. dengan membawa surat ini. Inilah orang-orang musyrik yang dimaksud di dalam hadits Ubay tadi; dengan demikian maka dapat disimpulkan, bahwa surat ini termasuk ke dalam kelompok surat Madaniyyah. Seperti halnya pula pengertian yang diisyaratkan oleh hadits yang diriwayatkan oleh Ibnu ‘Abbās r.a. dan kedua hadits tersebut tidak bertentangan.

Akan tetapi Imām Abusy-Syaikh di dalam kitabnya al-‘Azhamah, telah mengetengahkan sebuah hadits melalui jalur ‘Abbān yang ia terima dari Anas r.a. yang telah menceritakan, bahwasanya orang-orang Yahudi Khaibar datang kepada Nabi s.a.w., lalu mereka berkata: “Hai Abul-Qāsim (nama julukan Nabi Muhammad) Allah telah menciptakan malaikat dari nur (cahaya) al-Hijāb; Nabi Adam dari lumpur hitam yang diberi bentuk; Iblis dari nyala api; langit dari asap; dan bumi dari buih air. Maka ceritakanlah kepada kami tentang Rabbmu.”

Nabi tidak menjawab mereka, maka datanglah malaikat Jibril dengan membawa surat ini, yaitu firman-Nya:

Katakanlah: “Dia-lah Allah Yang Maha Esa.” (al-Ikhlāsh [112]: 1 hingga akhir surat).

Komentar

Belum ada komentar. Mengapa Anda tidak memulai diskusi?

Tinggalkan Balasan

You have to agree to the comment policy.