1-4-1 Najis Yang Keluar Dari Tubuh – Bidayat-ul-Mujtahid

Bab IV Hal-hal yang Membatalkan Wudhu’ Landasan bab ini adalah firman Allah s.w.t.: أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ. “Atau kembali…

1-3-6 Hukum Berwudhu’ Dengan Air Perasan Kurma – Bidayat-ul-Mujtahid

Masalah keenam: Hukum berwudhu’ dengan air perasan kurma. Abū Ḥanīfah di tengah-tengah kebanyakan pengikutnya, dan para ulama berbagai negeri, beliau tetap saja berpendapat bolehnya…

1-3-5 Hukum Sisa Air Bersuci – Bidayat-ul-Mujtahid

Masalah keempat: Hukum sisa air setelah bersucinya laki-laki atau perempuan Para ulama berbeda pendapat tentang air sisa bersuci dalam lima pendapat: 1. Air sisa…

1-3-4 Hukum Sisa Air Minum – Bidayat-ul-Mujtahid

Masalah keempat: Hukum sisa air minum. Para ulama sepakat bahwa air sisa minum kaum muslimin dan binatang ternak adalah suci, lalu mereka berbeda pendapat…

1-3-3 Air Musta’mal (yang sudah terpakai) – Bidayat-ul-Mujtahid

Masalah ketiga: Air musta‘mal (yang sudah terpakai). Mengenai air musta‘mal yang digunakan dalam thaharah para ulama berbeda pendapat: 1. Sebagian ulama membolehkan bersuci dengannya…

1-3-2 Air Yang Berubah – Bidayat-ul-Mujtahid

Masalah kedua: Air yang berubah. Air yang tercampur minyak ja‘faran atau segala macam benda suci yang biasanya bisa dipisahkan, jika semua itu bisa merubah…

1-3-1 Air & Air Yang Terkena Najis – Bidayat-ul-Mujtahid

Bab III Air Landasan wajibnya bersuci dengang air adalah firman Allah s.w.t.: وَ نُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ. “Dan Allah menurunkan kepadamu hujan…

1-2-7-3 Mengusap Dua Khuf – Masalah 6 & 7 – Tata Cara Berwudhu’ – Bidayat-ul-Mujtahid

Masalah keenam: Syarat mengusap khuf. Syarat mengusap khuf adalah kedua kaki dalam keadaan suci dengan berwudhū’, hal ini sudah disepakati kecuali satu pendapat yang syadz,…

1-2-7-2 Mengusap Dua Khuf – Masalah 3, 4, & 5 – Tata Cara Berwudhu’ – Bidayat-ul-Mujtahid

Masalah ketiga: Mengusap dua kaos kaki. Mengenai tempat yang diusap, para ulama telah sepakat bahwa yang boleh diusap adalah khuf, lalu mereka berbeda pendapat mengenai…