2-4-5 Hadzfun Nun (Membuang Nun) Sebagai Pengganti Fathah – Tanda-tanda I‘rab Nashab – Ilmu Nahwu Tuhfat-us-Saniyah

HADZFUN NŪN (MEMBUANG NŪN) SEBAGAI PENGGANTI FATḤAH

MATAN

وَ أَمَّا حَذْفُ النُّوْنِ فَيَكُوْنُ عَلَامَةً لِلنَّصْبِ فِي الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ الَّتِيْ رَفْعُهَا بِثَبَاتِ النُّوْنِ

“Hadzfun nūn (membuang huruf nūn) menjadi tanda i‘rāb nashab pada af‘āl-ul-khamsah, yang mana tanda rafa‘-nya dengan tsubūtun nūn (tetapnya huruf nūn).”

SYARAH

Anda telah mengetahui dari pembahasan yang telah lewat – definisi af‘āl-ul-khamsah-, sekarang kami akan menjelaskan bahwa anda dapat mengetahui kedudukan nashab kata tersebut jika anda menjumpai huruf nūn yang merupakan tanda rafa‘ bagi kata-kata tersebut dihapus/dibuang. Contoh af‘āl-ul-khamsah dalam keadaan nashab adalah sebagai berikut:

(يَسُرُّنِيْ أَنْ تَحْفَظُوْا دُرُوْسَكُمْ) – Kegiatan kalian dalam menghafal pelajaran menggembirakanku.

(يُؤْلِمُنِيْ مِنَ الْكُسَالَى أَنْ يُهْمِلُوْا فِيْ وَاجِبَاتِهِمْ) – Pengabaian berbagai pekerjaan rumah oleh anak-anak pemalas menyedihkanku.

Kata (تَحْفَظُوْا) dan (يُهْمِلُوْا) adalah fi‘il mudhāri‘ yang ber-i‘rāb manshūb karena keduanya diawali huruf (أَنْ). Tanda nashab-nya adalah hadzfun nūn (membuang huruf nūn) (1¹). Adapun wāwu jamā‘ah adalah fā‘il-nya, ber-i‘rāb mabnī dengan harakat sukūn dan menempati kedudukan rafa‘.

Ketentuan di atas juga berlaku pada fi‘il mudhāri‘ yang bersambung dengan huruf alif itsnain dan fi‘il mudhāri‘ yang bersambung dengan huruf yā’ mukhāthabah seperti contoh berikut:

(يَسُرُّنِيْ أَنْ تَنَالَا رَغَبَاتِكُمَا) – Tercapainya cita-cita kalian berdua akan menggembirakanku.

(يُؤْلِمُنِيْ أَنْ تُفَرِّطِيْ فِيْ وَاجِبِكِ) – Pengabaian anda [perempuan] terhadap berbagai kewajiban akan menyedihkan hatiku.

Adapun cara menentukan i‘rāb kata-kata tersebut telah anda ketehui sebelumnya.

Latihan:

1. Gunakan kata-kata berikut ini dalam kalimat yang sempurna dalam keadaan rafa‘ dan nashab kemudian harakatilah!

الكتاب، القرطاس، القلَم، الدَّوَاة، النَّمِر، النهر، الفيل، الحديقة، الجمل، البستان، المغانم، الآداب، يظهر، الصداقات، العفيفات، الوالدات، الإِخوان، الأساتذة، المعلمون، الآباءُ، أخوك، العَلم، المروءة، الصديقان، أبوك، الأصدقاء، المؤمنون، الزُّرَّاع، الْمُتَّقُوْن، تقومان، يلعبان.

Pertanyaan:

1. Kapan harakat kasrah menjadi tanda i‘rāb nashab?
2. Kapan huruf yā’ menjadi tanda i‘rāb nashab?
3. Pada berapa tempat hadzfun nūn menjadi tanda i‘rāb nashab?
4. Berilah dua (2) buah contoh jama‘ mu’annats sālim yang manshūb dan i‘rāb-lah salah satu dari dua (2) kata tersebut!
5. Berilah tiga (3) contoh af‘āl-ul-khamsah yang manshūb dan i‘rāb-lah salah satu dari kata tersebut.
6. Berilah dua (2) contoh jama‘ mudzakkar sālim yang manshūb!
7. Berilah dua (2) contoh jama‘ mudzakkar sālim yang marfū‘!
8. Berilah dua (2) contoh mutsannā yang manshūb!
9. Berilah dua (2) contoh mutsannā yang marfū‘!.
10. Berilah dua (2) contoh af‘āl-ul-khamsah yang marfū‘!

1. 1). Asal kata (تَحْفَظُوْا) adalah (تَحْفَظُوْنَ); kemudian huruf nūn pada akhir kata dibuang karena kata tersebut didahului huruf (أَنْ) yang berfungsi me-nashab-kan fi‘il sehingga kata (تَحْفَظُوْنَ) berubah menjadi (تَحْفَظُوْا). (ed.)