001 Hukum Nun Mati & Tanwin – Pelajaran Tajwid – Tuhfat-ul-Athfal

BAB 1

النُّوْنُ السَّاكِنَةِ وَ التَّنْوِيْنِ

TENTANG HUKUM NŪN MATI DAN TANWĪN

 

لِلـنُّوْنِ إِنْ تَسْكُنْ وَ لِلتّـَنْوِيْنِ

أَرْبَـعُ أَحْكَـامٍ فَخُـذْ تَبْـيِـيـْنِـيْ

Apabila ada nūn mati atau tanwīn bertemu dengan salah satu huruf Hija’iyyah, maka hukumnya ada empat bacaan. Sebagaimana keterangan di bawah ini.

فَـالْأَوَّلُ الْإِظْـهَارُ قَـبْـلَ أَحْـرُفِ	لِلْحَـلْـقِ سِـتٍّ رُتِّبَتْ فَلـتَـعْرِفِ
هَمْـزٌ فَـهَـاءٌ ثُـمَّ عَـيْـنٌ حَـاءُ	مُـهْمَلَـتَانِ ثُــمَّ غَيْنٌ خَاءُ

Pertama: adalah Izhhār

Apabila ada nūn mati (sukūn) atau tanwīn bertemu dengan salah satu huruf Ḥalaq, yakni hamzah, hā’, ain, ghain, ḥā’ dan khā’ (ء، ه، ع، غ، ح، خ), maka hukumnya dibaca Izhhār Ḥalqī.

Contoh:

ء – مَنْ آمَنَ	– جَنَّاتٍ أَلْفَافًا
ه – يَنْهَوْنَ	– سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ
ع – أَنْعَمْتَ	– فِيْ جَنَّةٍ عَالِيَةٍ
غ – فَسَيُنْغِضُوْنَ	– حَلِيْمًا غَفُوْرًا
ح – يَنْحِتُوْنَ	– عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ
خ – لِمَنْ خَافَ	– يَوْمئِذٍ خَاشِعَةٌ

Keterangan:

Izhhār artinya membaca dengan terang atau mengeluarkan huruf dari makhrajnya dengan tiada bercampur ghunnah (mendengung) dan tasydīd. Ḥalqī artinya tenggorokan. Huruf Ḥalqī artinya huruf yang keluarnya suara berasal dari tenggorokan.

 

وَ الـثَّانِيْ إِدْغَامٌ بِسِـتَّةٍ أَتَـتْ	فِيْ يَـرْمَلُـوْنَ عِنْدَهُمْ قَدْ ثَبَتَتْ
لكِنَّهَا قِسْمَانِ قِسْــمٌ يُـدْغَمَا	فِـيْهِ بِـغُـنّـَةٍ بِيَـنْمُوْ عُلِـمَـا
إِلَّا إِذَا كَانَـا بِكِلْمَـةٍ فَـلَا	تُـدْغِـمْ كَدُنْـيَا ثُمَّ صِنْوَانٍ تَـلَا
وَ الثَّـانِيْ إِدْغَـامٌ بِغَيْــرِ غُـنَّةْ	فِي اللَّامِ وَ الـرَّا ثُـمَّ كَـرَّرَنَّـهْ

Kedua: adalah Idghām

Yakni Nūn mati dan tanwīn dimasukkan dalam huruf-huruf enam yang terkumpul dalam kata-kata: (يَرْمَلُوْنَ).

(ي، ر، م، ل، و، ن)

Tetapi huruf enam itu dibagi menjadi dua, yaitu: 1. Idghām bighunnah, 2. Idghām bighairi ghunnah.

1. Idghām bighunnah

Apabila ada nūn mati atau tanwīn bertemu dengan salah satu huruf.

(يَنْمُوْ) yakni (ي، ن، م، و).

Maka hukumnya dibaca Idghām bighunnah.

Contoh:

ي – مَنْ يَقُوْلُ	– يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ
ن – مِنْ نُطْفَةٍ	– عِظَامًا نَخِرَةً
م – مِنْ مَسَدٍ	– حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ
و – مِنْ وَلِيٍّ	– أَبِيْ لَهَبٍ وَ تَبَّ.

Kecuali apabila ada nūn mati bertemu dengan salah satu huruf empat tersebut di atas dalam satu kalimat, maka tidak boleh dibaca Idghām bighunnah tetapi harus dibaca Izhhār.

Contoh:

صِنْوَانٌ	قِنْوَانٌ
فِي الدُّنْيَا	بُنْيَانٌ

2. Idghām bighairi ghunnah (Bilā ghunnah)

Apabila ada nūn mati atau tanwīn bertemu dengan huruf (ل) atau (ر) maka hukumnya wajib dibaca Idghām bighairi ghunnah (bilā ghunnah).

Contoh:

ل – مِنْ لَدُنْهُ	– فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّيْنَ
ر – فِيْ عِيْشَةٍ رَاضِيَةٍ	– مِنْ رَبِّهِمْ

Keterangan:

Idghām artinya memasukkan huruf satu ke dalam huruf yang lain (berikutnya).

Bighunnah artinya bacaan yang mendengung.

Bighairi ghunnah (bilā ghunnah) artinya tidak mendengung.

 

وَّ الثَـالِثُ الْإِقْلَابُ عِنْدَ الْبَـاءِ

مِيـْمًا بِغُـنَّــةٍ مَـعَ الْإِخْـفَاءِ

Ketiga: adalah Iqlāb

Apabila ada nūn mati atau tanwīn bertemu dengan huruf bā’, maka hukumnya dibaca Iqlāb.

Contoh:

اَنْبِئْهُمْ	– عَلِيْمٌ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ
كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ	– يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ.

Keterangan:

Iqlāb artinya mengganti bacaan nūn atau tanwīn dengan bacaan mīm yang disamarkan dan mendengung.

 

وَ الرَّابِـعُ الْإِخْـفَاءُ عِنْـدَ الْفَاضِـلِ	مِـنَ الْحُـرُوْفِ وَاجِـبٌ لِلْفَاضِـلِ
فِيْ خَمْسَـةٍ مِنْ بَعْدِ عَشْرٍ رَمْزُهَا	فِيْ كِلْمِ هذَا الْبَيْتِ قَـدْ ضَمَّنـْتُـهَا

Keempat adalah Ikhfā’

Apabila ada nūn mati atau tanwīn bertemu dengan salah satu dari huruf 15, maka hukumnya dibaca Ikhfā’.

Adapun huruf ikhfā’, yaitu huruf-huruf yang terdapat pada awal setiap kalimat syair di bawah ini:

صِفْ ذَا ثَـنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سمَا

دُمْ طَيّـَبًا زِدْ فِيْ تُـقَىً ضَعْ ظَالِمَا

– س – ق -ش – ج – ك – ث – ذ – ص – ظ – ض – ت – ف – ز – ط – د.

ص – يَنْصُرْكُمْ	– صَفًّا صَفًّا
ذ – فَانْذَرْتُكُمْ	– سِرَاعًا ذلِكَ
ث – مِنْ ثَمَرَةٍ	– مَاءً ثَجَّاجًا
ك – مِنْ كُلِّ أَمْرٍ	– عَادًا كَفَرُوْا
ج – أَنْ جَاءَكُمْ	– عَيْنٌ جَارِيَةٌ
ش – مِنْ شَرِّ حَاسِدٍ	– عَلِيْمٌ شَرَعَ
ق – وَ لَئِنْ قُلْتَ	– فِيْهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ
س – مِنْ سِجِّيْلٍ	– عَظِيْمٌ سَمَّاعُوْنَ
د – مِنْ دَابَّةٍ	– دَكًّا دَكًّا
ط – فَأَمَّا مَنْ طَغَى	– قَوْمًا طَاغِيْنَ
ز – أَنْزَلْنَا	– يَوْمَئِذٍ زُرْقًا
ف – كَالْعِهْنِ الْمُنْفُوْشِ	– عُمْيٌ فَهُمْ
ت – مِنْ تَحْتِهَا	– جَنَّاتٍ تَجْزِيْ
ض – إِلَّا مِنْ ضَرِيْعٍ	– قَوْمًا ضَالِّيْنَ
ظ – يَنْظُرُوْنَ	– ظِلًّا ظَلِيْلًا

Keterangan:

Ikhfā’ artinya samar.

Jadi, ketika membaca bacaan ikhfā’ itu samar di antara Idghām dan Izhhār, dan dengan mendengung (ghunnah).

 

Latihan 1:

1. Apa huruf Hijā’iyyah itu?

2. Apa arti Izhhār?

3. Apa arti Idghām bighunnah?

4. Apa arti Idghām bighairi ghunnah (bilā ghunnah)?

5. Apa arti Iqlāb?

6. Apa arit Ikhfā’?

7. Huruf ḥalaq (ḥalqī) itu apa saja?

8. Bacalah dan terangkan, bacaan apakah yang terdapat dalam ayat-ayat di bawah ini?

 

1. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ.
2. لَمْ يَكُنِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَ الْمُشْرِكِيْنَ مُنْفَكِّيْنَ حَتَّى تَأْتِيْهُمُ الْبَيِّنَةُ. رَسُوْلٌ مِنَ اللهِ يَتْلُوْا صُحُفًا مُطَهَّرَةً فِيْهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ.
3. قُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ. مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ. وَ مِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ. وَ مِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَ مِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ.