Huruf Sin dan Saufa – Ngaji Jurumiyyah

Ḥurūf Sīn dan Saufa.

Yang dikehendaki dari ḥurūf sīn adalah sīn istiqbāl, yaitu berfungsi untuk mengakhirkan zamannya fi‘il mudhāri‘ dari zaman ḥāl menjadi zaman istiqbāl. Dari sini maka akan mengecualikan sīn tahajjī yaitu sīnnya lafazh (سالم) dan sīn shairūrah seperti lafazh (اِسْتحْجَرَ الطِّيْنُ).

Ḥurūf saufa yaitu ḥurūf taswīf, fungsinya sama dengan ḥurūf sīn, yaitu untuk mengakhirkan zamannya fi‘il mudhāri‘ dari zaman ḥāl menjadi zaman istiqbāl. Kedua ḥurūf ini memiliki fungsi yang sama namun ḥurūf saufa lebih mengakhirkan dibandingkan ḥurūf sīn, karena semakin banyak ḥurūf-nya maka maknanya pun akan lebih banyak. Ḥurūf saufa mempunyai ragam bahasa, bisa diucapkan dengan saufa, saifa, sai dan sau. Contoh kalimat fi‘il yang terdapat ḥurūf sīn adalah firmannya Allah s.w.t. (سَيَقُوْلُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ), sedangkan contoh saufa (سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّيْ). (23¹)

Ḥurūf sīn dan saufa ini hanya dikhususkan untuk fi‘il mudhāri‘, karena fungsinya untuk menjadikan zaman ḥāl menjadi zaman istiqbāl. (24²)

1. 23). (قوله السين) و المراد بالسين سين الاستقبال و هي الدالة على تأخير زمن الفعل المضارع عن الحال فخرج بها سين التهجي كسين سالم و سين الصيرورة كقولك استحجر الطين أي صار حجرا و قوله و سوف و هو حرف تسويف و هو تأخير زمن المضارع عن الحال أيضا فكل من السين و السوف و سيف و سي و سو و كثرة اللغات تدل على كثرة المعنى فمثال السين قوله تعالى سيقول السفهاء من الناس و مثال سوف قوله تعالى حكاية سيدنا يعقوب في قوله لبنيه سوف أستغفر لكم ربي. حاشية العشماوي صــــ 7-8.
2. 24). (و السين و السوف) و يختصان بالمضارع لتخليصه للاستقبال نحو سيقوم و سوف يقوم و إنما اختصا به لأنهما وضعا لتأخير معنى الفعل من الحال إلى الاستقبال قال لفاكهي و في سوف زيادة تأخير و تنفيس لأن كثرة الحروف تدل على زيادة المعنى و قال ابن عنقاء ليس التنفيس بالسين كالتنفيس بسوف بل أقل خلافا لابن هشام. الكواكب الدرية صــــ 9.