001-3 Bagian-bagian Kalam - Ngaji Jurumiyyah

Bagian-bagian Kalām

Bagian-bagian kalām itu terbagi menjadi tiga: isim, fi‘il dan ḥurūf yang muncul karena sebuah makna. Isim dalam istilah Nuḥāt diartikan sebagai kalimat yang menunjukkan sebuah makna dari kalimat tersebut dan tidak besertaan dengan salah satu dari tiga zaman (zaman mādhī, mustaqbāl ataupun ḥāl). Sedangkan fi‘il adalah kalimat yang menunjukkan sebuah makna dari kalimat tersebut dan besertaan dengan salah satu dari tiga zaman (zaman mādhī, mustaqbāl ataupun ḥāl). Contoh lafazh berzaman ḥāl: (يَقُوْمُ), lafazh berzaman mustaqbāl: (قُمْ), lafazh berzaman mādhī: (قَامَ), sedangkan ḥurūf adalah suatu kalimat yang tidak menunjukkan makna dengan sendirinya melainkan ia harus besertaan dengan lafazh lain. (12¹). Di dalam ḥurūf ada batasan harus biasa memunculkan makna apabila bersama dengan lafazh lain, hal ini untuk mengecualikan huruf-huruf tahjī, yaitu huruf-huruf yang tidak mempunyai makna, contohnya: (زَاء ، يَاء، دَال)nya lafazh (زَيْدٌ). (13²).

Catatan:

12). و الاسم كلمة دلت على معنى في نفسها غير مقترن بأحد الأزمنة الثلاثة، سمي بذلك لسموه أي علوه على أخويه لاستغنائه عنهما و افتقارهما إليه و من ثمة قدم عليهما. و الفعل كلمة دلت على معنى في نفسها و اقترنت بأحد الأزمنة الثلاثة و هي الحال نحو يقوم و الاستقبال نحو قم و الماضي نحو قام سمي بذلك لدلالته على التضمن بالفعل اللغوي و هو الحدث لمشابهته له. و الحرف كلمة لم تدل على معنى في نفسها بل في غيرها و لم تقترن بزمن سمي بذلك لوقوعه حرفا أي طرفا من حيث أنه لا يدل على معنى في نفسه و أنه لا يقع عمدة في الكلام بخلافهما فيهما. الكواكب الدرية صــــ 7). ↩
13). (قوله جاء لمعنى) أي وضع ليدل على المعنى كمن مثلا فأنها تدل على المعنى و هو الابتداء و احترز ب قوله جاء لمعنى عن الحروف التي لا معنى لها كحروف التهجي إذا كانت أجزاء كلمة كزاي زيد و يائه و داله فأنها لا معنى لها. حاشية العشماوي صــــ 5. ↩

001-3 Bagian-bagian Kalam – Ngaji Jurumiyyah

001-2 Pengertian Kalam – Ngaji Jurumiyyah

001-4 Kalimah Isim – Ngaji Jurumiyyah