0-5 Sifat Rawi Menyampaikan Hadits – Ilmu Mushthalah Hadits

أَهْلِيَّةُ الْأَدَاءِ

SIFAT RĀWĪ MENYAMPAIKAN ḤADĪTS.

Selain dari perkataan-perkataan yang tersebut di “Penjelasan”, maka di bahwa ini, ada beberapa kata-kata lagi yang patut diketahui dan diingat-ingat, yaitu:

1. ‘Adl, artinya: yang adil. Maksudnya: seorang Muslim yang baligh, berakal, tidak mengerjakan dosa-dosa dan selamat dari sesuatu yang dapat mengurangkan kesempurnaan dirinya.
2. Dhābith, artinya: orang yang hafazh. Orang yang hafazh dalam Ilmu Ḥadīts ada dua macam caranya:

1. Orang yang hafazh betul-betul apa yang ia dengar, sehingga dapat mengeluarkannya bilamana saja ia kehendaki.
2. Seorang memelihara benar-benar sebuah kitab padanya semenjak ia mendengar apa yang tertulis dalam kitab itu dan ia bereskannya hingga waktu meyampaikannya kepada orang lain.

3. Syudzūdz, artinya: keganjilan-keganjilan, keasingan-keasingan. Kalau satu, disebut “Syādzdz”.

Yang dimaksudkan dalam Ilmu Ḥadīts: sanad atau matan yang diriwayatkan oleh orang kepercayaan, tetapi isinya menyalahi riwayat orang yang lebih kepercayaan daripadanya; atau khabarannya itu menyalahi riwayat beberapa orang kepercayaan yang lain, dengan ada tambahan atau pengurangan, (1[efn_note]1). Hadits Syādzdz ini, nanti akan ada pembicaraannya.[/efn_note])

4. ‘Illah Qadīḥah. ‘Illat artinya: penyakit, sebab. Qadīḥah artinya: yang tercela.

Yang dikehendaki ahli Ḥadīts, ialah Ḥadīts yang mestinya terputus sanadnya, tetapi pada zhahirnya kelihatan bersambung, atau mestinya omongan Shaḥābat, tetapi pada zhahirnya sebagai sabda Nabi s.a.w., dan lain-lain yang terbalik atau berubah dari semestinya.