Tawanan – Mizanul Hikmah w/English

BAB 9

۹ – الْأَسِيْرُ

9. THE PRISONER [OF WAR]
9. TAWANAN.

 

۶۱ – لَا يَجُوْزُ الْاِسْتِسْلَامُ لِلْأَسْرِ

61. Surrendering Oneself to Captivity is Not Allowed
61. Tidak Boleh Menyerah untuk Ditawan.

۱۷۸.الْإِمَامُ عَلِيٌّ عليه السلام :مَنِ اسْتُؤْسِرَ مِنْ غَيْرِ جِرَاحَةٍ مُثْقِلَةٍ فَلَا يُفْدَى‏ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ، وَ لكِنْ يُفْدَى‏ مِنْ مَالِهِ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُهُ .(٤¹)

178. Imam Ali (AS) said, ‘He who allows himself to be imprisoned without sustaining severe wounds should not be ransomed by the treasury, rather his family may choose to pay his ransom from his own money. (9²)

178. Imām ‘Alī a.s. berkata: “Barang siapa ditawan (dalam peperangan) tanpa mengalami luka yang berat, maka dia tidak boleh ditebus (dari tangan musuh) dengan menggunakan harta bait-ul-mal (kas negara). Akan tetapi, dia boleh ditebus dari harta pribadi jika pihak keluarga menghendakinya.” (1³)

۱۷۹.الْإِمَامُ الصَّادِقُ عليه السلام :لَمَّا بَعَثَ رَسُوْلُ الله صلى الله عليه و آله بِبَرَاءَةٍ مَعَ عَلِيٍّ عليه السلام بَعَثَ مَعَهُ أُنَاسًا، وَ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وَ آله :مَنِ اسْتُؤْسِرَ مِنْ غَيْرِ جِرَاحَةٍ مُثْقِلَةٍ فَلَيْسَ مِنَّا .(٥⁴)

178. Imam al-Sadiq (AS) said, ‘When the Prophet (SAWA) sent Ali (AS) to propagate the Qur’anic chapter al-Bara’a [chapter ], he sent a few men with him and told them, ‘A man who surrenders himself without suffering severe wounds does not belong among us.’ (10⁵)

179. Imām Shādiq a.s. berkata: “Tatkala Rasūlullāh s.a.w. mengutus Imām ‘Alī a.s. dengan membawa surah al-Barā’ah (at-Taubah), beserta beberapa orang untuk mendampinginya. Dan Rasūlullāh s.a.w. bersabda: “Yang ditawan (dalam peperangan) tanpa mengalami luka yang berat, maka dia bukan tanggung-jawab kami.” (2⁶)

 

۶۲ – الْإِحْسَانُ إِلَى الْأَسِيْرِ

62. Do Good to The Prisoner of War
62. Berbuat Baik kepada Tawanan.

(وَ يُطْعِمُوْنَ الطَّعَامَ عَلَى‏ حُبِّهِ مِسْكِيْنًا وَ يَتِيْمًا وَ أَسِيْرًا). (١⁷)

“They give food, for the love of Him, to the needy, the orphan and the prisoner” (8⁸)

Allah Yang Maha Tinggi berfirman: “Dan mereka memberikan makanan yang disukainya kepada orang miskin, anak yatim, dan orang yang ditawan.” (1⁹).

(يَا أَيُّهَا النَّبيُّ قُلْ لِمَنْ فِيْ أَيْدِيْكُمْ مِنَ الْأَسْرَى‏ إِنْ يَعْلَمِ اللهُ فِيْ قُلُوْبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَاللهُ غَفُوْرٌ رَحِيْم. (٢¹⁰)

“O Prophet! Say to the captives who are in your hands, ‘If Allah finds any good in your hearts, He will give you [something which is] better than what has been taken away from you, and He will forgive you, and Allah is all-forgiving, all-merciful.” (9¹¹)

Allah Yang Maha Tinggi berfirman: “Hai Nabi, katakanlah kepada tawanan-tawanan yang ada di tanganmu: “Jika Allah mengetahui ada kebaikan dalam hatimu, niscaya Dia akan memberikan kepadamu yang lebih baik dari apa yang telah diambil darimu dan Dia akan mengampuni kamu.” Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (2¹²).

۱۸۰.الْإِمَامُ عَلِيٌّ عليه السلام :إِطْعَامُ الْأَسِيْرِ وَ الْإِحْسَانُ إِلَيْهِ حَقٌّ واجِبٌ، وَ إِنْ قَتَلْتَهُ مِنَ الْغَدِ. (٣¹³)

180. Imam Ali (AS) said, ‘Feeding the prisoner and treating him well is an obligatory duty, even if you are to execute him the next day.’ (10¹⁴)

180. Imām ‘Alī a.s. berkata: “Memberi makan dan berbuat baik kepada tawanan (perang) merupakan suatu hak yang wajib (dipenuhi), meskipun engkau akan membunuhnya pada keesokan harinya.” (3¹⁵)

۱۸۱.عنه عليه السلام – لِابْنَيْهِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ لَمَّا ضَرَبَهُ ابْنُ مُلْجَمَ – :احْبِسُوْا هذَا الْأَسِيْرَ، وَ أَطْعِمُوْهُ، وَاسْقُوْهُ، وَ أَحْسِنُوْا إِسَارَهُ. (٤¹⁶)

181. Imam Ali (AS) said to his sons, after Ibn Muljim struck him, ‘Imprison this captive and feed him, quench his thirst, and make his captivity endurable.’ (11¹⁷)

181. Tatkala mengalami luka akibat pukulan pedang Ibnu Muljam, Imām ‘Alī a.s. berkata kepada kedua putranya (Imam Hasan dan Husain a.s.): “Penjarakanlah tawanan ini, beri dia makan dan minum, serta perlakukan dengan baik dalam tahanannya.” (4¹⁸).

۱۸۲.الْإِمَامُ الصَّادِقُ عليه السلام :إِطْعَامُ الْأَسِيْرِ حَقٌّ عَلَى‏ مَنْ أَسَرَهُ وَ إِنْ كَانَ يُرَادُ مِنَ الْغَدِ قَتْلُهُ، فَإِنَّهُ يَنْبَغِيْ أَنْ يُطْعَمَ وَ يُسْقَى‏ وَ يُظَلَّ وَ يُرْفَقَ بِهِ، كَافِرًا كَانَ أَوْ غَيْرَهُ. (٥¹⁹)

182. Imam al-Sadiq (AS) said, ‘Feeding the prisoner is the obligatory duty of the person who captured him, even if he intends to execute him the next day; he must be fed, given water, sheltered, and treated well – whether he is a disbeliever or not.’ (12²⁰)

182. Imām Shādiq a.s. berkata: “Memberi makan tawanan merupakan suatu kewajiban bagi orang yang menawannya, meskipun pada keesokan harinya dia akan dibunuh. Oleh karena itu, tawanan itu seyogianya diberi makan dan minum, mendapat perlindungan, dan diperlakukan dengan lembut, baik dia kafir atau selainnya.” (5²¹).

۱۸۳.عنه عليه السلام :إِنَّ عَلِيًّا عليه السلام كَانَ يُطْعِمُ مَنْ خُلِّدَ فِي السِّجْنِ مِنْ بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِيْنَ. (٦²²)

183. Imam al-Sadiq (AS) said, ‘Imam Ali (AS) used to feed those who were sentenced to life imprisonment using the money of the Muslim treasury.’ (13²³)

183. Diriwayatkan dari Imām Shādiq a.s.: “Sesungguhnya Imām ‘Alī a.s. biasa memberi makan orang yang tinggal dalam penjara dari bait-ul-mal kaum Muslim.” (6²⁴).

1. 4.الكافي : ۵ / ۳۴ / ۳ .
2. 9.al-Kafi, v. ۵, p. ۳۴, no. ۳
3. 1). Al-Kāfī, jil. 5, hal. 34, hadits 3.
4. 5.الكافي : ۵ / ۳۴ / ۲ .
5. 10.Ibid. no. ۲
6. 2). Ibid., jil. 5, hal. 34, hadits 2.
7. 1.الإنسان : ۸ .
8. 8.Qur’an ۷۶:۸
9. 1). QS. al-Insān [76]: 8.
10. 2.الأنفال : ۷۰ .
11. 9.Qur’an ۸:۷۰
12. 2). QS. al-Anfāl [8]: 70.
13. 3.وسائل الشيعة : ۱۱ / ۶۹ / ۳ .
14. 10.Wasa’il al-Shia, v. ۱۱, p. ۶۹, no. ۳
15. 3). Wasā’il-usy-Syi‘ah, jil. 11, hal. 69, hadits 3.
16. 4.قرب الإسناد : ۱۴۳ / ۵۱۵ .
17. 11.Qurb al-Isnad, p. ۱۴۳, no. ۵۱۵
18. 4). Mustadrak al-Wasā’il, jil. 11, hal. 78, hadits 12467.
19. 5.الكافي : ۵ / ۳۵ / ۲ .
20. 12.al-Kafi, v. ۵, p. ۳۵, no. ۲
21. 5). Al-Kāfī, jil. 5, hal. 35, hadits 2.
22. 6.وسائل الشيعة : ۱۱ / ۶۹ / ۲ .
23. 13.Wasa’il al-Shia, v. ۱۱, p. ۶۹, no. ۲
24. 6). Wasā’il-usy-Syi‘ah, jil. 11, hal. 69, hadits 2.