(الْحَدِيْثُ الثَّالِثُ) حدثنا المسعود عبد الله بن بدر الحبشي معتق أبي الغنايم بن أبي الفتوح الحراني عن يونس عن أبي الوقت عن المليحي عن إسماعيل الهروي عن محمد بن عبد الله عن أحمد بن نجدة عن يحي بن عبد الحميد عن ابن المبارك عن يحي بن أيوب عن عبيد الله بن زخر عن علي بن يزيد عن القاسم:
عَنْ أَبِيْ أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ (ص) قَالَ:
قَالَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ: إِنَّ أَغْبَطَ أَوْلِيَائِيْ عِنْدِي الْمُؤْمِنُ خَفِيْفُ الْحَاذِ ذُوْ حَظٍّ مِنْ صَلَاةٍ أَحْسَنَ عَبَادَةَ رَبِّهِ وَ أَطَاعَهُ فِي السِّرِّ وَ الْعَلَانِيَةِ وَ كَانَ غَامِضًا فِي النَّاسِ لَا يُشَارُ إِلَيْهِ بِالْأَصَابِعِ وَ كَانَ رِزْقُهُ كَفَافًا فَصَبَرَ عَلَى ذلِكَ ثُمَّ نَقَرَ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ عُجِّلَتْ مَنِيَّتُهُ وَ قَلَّتْ بَوَاكِيْهِ وَ قَلَّ تُرَاثُهُ.
الحديث رواه الترمذي و ابن ماجه و أحمد
Third Hadith (3):
According to Abu Umama, the Prophet, may God give him blessings and peace, said: God, ever mighty and majestic is He, says: “Among My Friends, the one to be envied most, in My eyes, is the believer who has but little means and whose fortune is prayer, who worships his Lord in the best of modes, obeying Him in secret and in public. He is unnoticed among men; they do not point him out with their fingers. His livelihood is just sufficient, and he accepts that with patience.” Then the Prophet snapped his fingers and said: His death is hastened, his mourners few, his estate of little worth. (Sunan at-Tirmidhi, Ibn Majah dan Ibn Hanbal)
HADITS KETIGA (3):
Dari Abū Umāmah, dari Nabi s.a.w. Beliau bersabda:
Berfirman Allah Maha Besar dan Agung: “Di antara para wali-Ku di hadirat-Ku, yang paling menerbitkan iri ialah si Mu’min yang kurang hartanya, yang menemukan nasib hidupnya adalah sembahyangnya, yang paling baik ibadatnya kepada Tuhannya, yang taat kepada-Nya dalam keadaan tersembunyi atau terang, Ia tak terlihat di antara khalayak, tidak tertuding dengan telunjuk. Rezekinya pas-pasan, tapi ia sabar dengan hal itu”.
Kemudian beliau menjentikkan (snap) jari beliau, lalu bersabda: “Kematiannya dipercepat, tangisnya hanya sedikit, dan peninggalannya amat kurangnya.” (21).
(Hadits disampaikan dengan beberapa variasi oleh Tirmidzī, Ibnu Mājah, dan Ibn Ḥanbal).
Catatan:
- 2). Ibn ‘Arabi menerangkan dalam Futuḥāt bab 73 bahwa hal ini adalah mengenai Malāmatiyyah. “Mereka adalah makhluk-makhluk yang peningkatan bāthiniyyahnya tidak terwujud dalam penampilan lahiriyyah. Mereka termasuk dalam golongan pemula tertinggi dalam esoterisme Islam”, begitu dikatakannya dalam karangannya Ishthilāḥāt. ↩
Komentar
Belum ada komentar. Mengapa Anda tidak memulai diskusi?