سنن الترمذي ٠١١: حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُوْ بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِيْ إِسْحَاقَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَنَامُ وَ هُوَ جُنُبٌ وَ لَا يَمَسُّ مَاءً حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيْعٌ عَنْ سُفِيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُوْ عِيْسَى وَ هذَا قَوْلُ سَعِيْدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَ غَيْرِهِ وَ قَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَتَوَضَّأُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ وَ هذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيْثِ أَبِيْ إِسْحَاقَ عَنِ الْأَسْوَدِ وَ قَدْ رَوَى عَنْ أَبِيْ إِسْحَاقَ هذَا الْحَدِيْثَ شُعْبَةُ وَ الثَّوْرِيُّ وَ غَيْرُ وَاحِدٍ وَ يَرَوْنَ أَنَّ هذَا غَلَطٌ مِنْ أَبِيْ إِسْحَاقَ.
Sunan Tirmidzī: 110. telah menceritakan kepada kami [Hannād] berkata: Telah menceritakan kepada kami [Abū Bakr bin ‘Ayyāsy], dari [al-A‘masy], dari [Abū Isḥāq], dari [al-Aswad], dari [‘Ā’isyah] ia berkata: “Rasūlullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam pernah tidur dalam keadaan junub, dan beliau tidak menyentuh air.” Telah menceritakan kepada kami [Wakī‘], dari [Sufyān], dari [Abū Isḥāq] seperti itu. Abū ‘Īsā berkata: “Ini adalah perkataan Sa‘īd bin al-Musayyib dan selainnya.”Hadits ini diriwayatkan tidak hanya satu orang, dari al-Aswad, dari ‘Ā’isyah, dari Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam, bahwa beliau berwudhu’ sebelum tidur. Dan ini lebih Shaḥīḥ ketimbang hadits Abū Isḥāq, dari al-Aswad. Hadits juga ini telah diriwayatkan dari Abū Isḥāq oleh Syu‘bah, ats-Tsaurī dan selain mereka. Dan mereka memandang bahwa ini adalah kesalahan yang dilakukan oleh Abū Isḥāq.”
Derajat: Syaikh al-Albani: Shaḥīḥ.
Pembanding: MA: 23655, 23982, 24208.
سنن الترمذي ١١١: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَ هُوَ جُنُبٌ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ قَالَ وَ فِي الْبَاب عَنْ عَمَّارٍ وَ عَائِشَةَ وَ جَابِرٍ وَ أَبِيْ سَعِيْدٍ وَ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُوْ عِيْسَى حَدِيْثُ عُمَرَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِيْ هذَا الْبَابِ وَ أَصَحُّ وَ هُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ التَّابِعِيْنَ وَ بِهِ يَقُوْلُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَ الشَّافِعِيُّ وَ أَحْمَدُ وَ إِسْحَاقُ قَالُوْا إِذَا أَرَادَ الْجُنُبُ أَنْ يَنَامَ تَوَضَّأَ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ.
Sunan Tirmidzī: 111. telah menceritakan kepada kami [Muḥammad bin al-Mutsannā] berkata: Telah menceritakan kepada kami [Yaḥyā bin Sa‘īd], dari [‘Ubaidullāh bin ‘Umar], dari [Nāfi‘], dari [Ibnu ‘Umar], dari [‘Umar] bahwa ia pernah bertanya Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam: “Apakah salah seorang dari kami boleh tidur dalam keadaan junub?” beliau menjawab: “Ya, selama ia berwudhu’.” Ia berkata: “Dalam bab ini juga ada riwayat dari ‘Ammār, ‘Ā’isyah, Jābir, Abū Sa‘īd dan Ummu Salamah.” Abū ‘Īsā berkata: “Hadits ‘Umar adalah yang paling baik dan paling Shaḥīḥ dalam bab ini, pendapat ini diambil oleh Sufyān ats-Tausri, bin al-Mubārak, Aḥmad dan Isḥāq. Mereka berkata: “Jika seorang junub ingin tidur hendaklah ia berwudhu’.”
Derajat: Syaikh al-Albani: Shaḥīḥ.
Pembanding: SM: 462.