Sunan Abu Daud no.50 s.d 53 – Seputar Bersiwak : Sunnah Bagi Orang Yang Bangun Di Malam Hari

سنن أبي داوود ٠٥: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُوْرٍ وَ حُصَيْنٍ عَنْ أَبِيْ وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوْصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ.

Sunan Abū Dāūd 50: Telah menceritakan kepada kami Muḥamamd bin Katsīr telah menceritakan kepada kami Sufyān, dari Manshūr dan Ḥushain, dari Abū Wā’il, dari Ḥudzaifah bahwasanya Rasūlullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam apabila bangun di malam hari, beliau menggosok (gigi-gigi) mulutnya dengan siwak.

Derajat: Syaikh Al-Albani: Shaḥīḥ

Pembanding: SB: 238, 840, 1068; SM: 374, 375, 1286; SN: 2, 1603. 1604, 1605, 1606; SIM: 282; MA: 22158, 22224, 22277, 22325, 22361, 22364, 22890, 24497.

سنن أبي داوود ١٥: حَدَّثَنَا مُوْسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيْمٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَانَ يُوْضَعُ لَهُ وَضُوْءُهُ وَ سِوَاكُهُ فَإِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ تَخَلَّى ثُمَّ اسْتَاكَ.

Sunan Abū Dāūd 51: Telah menceritakan kepada kami Mūsā bin Ismā‘īl, telah menceritakan kepada kami Ḥammād, telah mengabarkan kepada kami Bahz bin Ḥakīm, dari Zurarah bin Aufā, dari Sa‘d bin Hisyām, dari ‘Ā’isyah bahwasanya tempat air wudhu’ dan siwak Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam diletakkan (dekat tempat tidurnya). Maka apabila beliau bangun malam, beliau membuang hajatnya lalu bersiwak.

Derajat: Syaikh Al-Albani: Shaḥīḥ

Pembanding: Tidak ada.

سنن أبي داوود ٢٥: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيْرٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَانَ لَا يَرْقُدُ مِنْ لَيْلٍ وَ لَا نَهَارٍ فَيَسْتَيْقِظُ إِلَّا تَسَوَّكَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ.

Sunan Abū Dāūd 52: Telah menceritakan kepada kami Muḥammad bin Katsīr, telah menceritakan kepada kami Hammām, dari ‘Alī bin Zaid, dari Ummu Muḥammad, dari ‘Ā’isyah bahwasanya Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam tidaklah bangun dari tidurnya baik malam maupun siang, kecuali beliau bersiwak dahulu sebelum beliau berwudhu’.

Derajat: Syaikh Al-Albani: Ḥasan ‘Illa

Pembanding: MA: 23753, 24112.

سنن أبي داوود ٣٥: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيْسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ عَنْ حَبِيْبِ بْنِ أَبِيْ ثَابِتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيْهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
بِتُّ لَيْلَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ أَتَى طَهُوْرَهُ فَأَخَذَ سِوَاكَهُ فَاسْتَاكَ ثُمَّ تَلَا هذِهِ الْآيَاتِ { إِنَّ فِيْ خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ } حَتَّى قَارَبَ أَنْ يَخْتِمَ السُّوْرَةَ أَوْ خَتَمَهَا ثُمَّ تَوَضَّأَ فَأَتَى مُصَلَّاهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ مَا شَاءَ اللهُ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذلِكَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذلِكَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى فِرَاشِهِ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَفَعَلَ مِثْل ذلِكَ كُلُّ ذلِكَ يَسْتَاكُ وَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ. قَالَ أَبُوْ دَاوُدَ: رَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ: فَتَسَوَّكَ وَ تَوَضَّأَ وَ هُوَ يَقُوْلُ { إِنَّ فِيْ خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَ الْأَرْضِ }حَتَّى خَتَمَ السُّوْرَةَ.

Sunan Abū Dāūd 53: Telah menceritakan kepada kami Muḥammad bin ‘Īsā, telah menceritakan kepada kami Husyaim, telah mengabarkan kepada kami Ḥushain, dari Ḥabīb bin Abī Tsābit, dari Muḥammad bin ‘Alī bin ‘Abdullāh bin ‘Abbās, dari ayahnya, dari kakeknya, ‘Abdullāh bin ‘Abbās dia berkata: “Pada suatu malam saya bermalam di sisi Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam, tatkala bangun dari tidur, beliau mengambil air untuk bersuci, lalu beliau mengambil siwak dan bersiwak, kemudian beliau membaca ayat ini, (yang artinya): “Sesungguhnya dalam penciptaan langit-langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal, ” (Āli ‘Imrān: 190), beliau membacanya hingga hampir mengkhatamkan surat tersebut, atau beliau mengkhatamkannya, lalu beliau berwudhu’, kemudian mendatangi tempat shalatnya dan shalat dua rakaat. Lalu beliau kembali ke tempat tidurnya dan tidur hingga apa yang dikehendaki Allah. Kemudian bangun dan melakukan seperti itu lagi, lalu kembali ke tempat tidurnya dan tidur kembali. Kemudian bangun dan melakukan seperti itu lagi. Lalu beliau kembali ke tempat tidurnya dan tidur kembali. Kemudian bangun dan melakukan seperti itu lagi, setiap kali beliau bangun, beliau bersiwak dan shalat dua rakaat, kemudian beliau melakukan shalat witir.” Abū Dāūd berkata: Diriwayatkan oleh Ibnu Fudhail dari Ḥushain, dia (Ibnu ‘Abbās) berkata: “Beliau bersiwak dan berwudhu’ lalu membaca ayat (yang artinya): “Sesungguhnya dalam penciptaan langit-langit dan bumi“, hingga beliau mengkhatamkan surat tersebut.”

Derajat: Syaikh Al-Albani: Shaḥīḥ

Pembanding: Tidak ada.