Sunan Abu Daud no.178 s.d 183 – Madzi

سنن أبي داوود ٨٧١: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ الْحَذَّاءُ عَنْ الرَّكِينِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَجَعَلْتُ أَغْتَسِلُ حَتَّى تَشَقَّقَ ظَهْرِي فَذَكَرْتُ ذلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ ذُكِرَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا تَفْعَلْ إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاةِ فَإِذَا فَضَخْتَ الْمَاءَ فَاغْتَسِلْ.

Sunan Abū Dāūd 178: Telah menceritakan kepada kami Qutaibah bin Sa‘īd, telah menceritakan kepada kami ‘Abīdah bin Ḥumaid al-Ḥadzdzā’, dari ar-Rakīn bin ar-Rabī‘, dari Ḥushain bin Qabīshah, dari ‘Alī r.a. dia berkata: Saya adalah seorang yang sering keluar madzi, maka aku selalu mandi, sehingga punggungku terasa mau pecah. Karena itu saya sampaikan hal tersebut kepada Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam atau disampaikan kepada beliau. Maka Rasūlullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Jangan kamu lakukan hal itu, apabila kamu melihat madzi, maka basuhlah kemaluanmu, kemudian berwudhu’lah seperti kamu berwudhu’ untuk mengerjakan shalat. Apabila kamu mengeluarkan air mani, maka mandilah!”

Derajat: Syaikh Al-Albani: Shaḥīḥ “Illa

Pembanding: SN: 193; MA: 826; MM: 78.

سنن أبي داوود ٩٧١: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ لَهُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْيُ مَاذَا عَلَيْهِ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَتَهُ وَأَنَا أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَهُ قَالَ الْمِقْدَادُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذلِكَ فَقَالَ إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذلِكَ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ.حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ لِلْمِقْدَادِ وَذَكَرَ نَحْوَ هذَا قَالَ فَسَأَلَهُ الْمِقْدَادُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وَأُنْثَيَيْهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَجَمَاعَةٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمِقْدَادِ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ قُلْتُ لِلْمِقْدَادِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ وَجَمَاعَةٌ وَالثَّوْرِيُّ وَابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَرَوَاهُ ابْنُ إِسْحَقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمِقْدَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَذْكُرْ أُنْثَيَيْهِ.

Sunan Abū Dāūd 179: Telah menceritakan kepada kami ‘Abdullāh bin Maslamah, dari Mālik, dari Abun-Nadhr, dari Sulaimān bin Yasār, dari al-Miqdād bin al-Aswad bahwa ‘Alī bin Abī Thālib r.a. pernah menyuruhnya untuk bertanya kepada Rasūlullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam tentang seorang laki-laki yang mendekati istrinya, lalu keluar madzinya. Apakah yang harus dia perbuat (mandi ataukah wudhu’ saja)? Karena istriku adalah putri beliau, sehingga saya merasa malu bertanya (langsung) kepada beliau. Miqdād berkata: Maka aku pun bertanya kepada Rasūlullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam tentang hal tersebut. Lalu beliau shallallāhu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Apabila salah seorang di antara kalian mendapatkan madzi tersebut, maka hendaklah dia mencuci kemaluannya, dan berwudhu’lah sebagaimana dia berwudhu’ untuk mengerjakan shalat.” Telah menceritakan kepada kami Aḥmad bin Yūnus, telah menceritakan kepada kami Zuhair, dari Hisyām bin ‘Urwah, dari ‘Urwah bahwasanya ‘Alī bin Abī Thālib r.a. pernah berkata kepada al-Miqdād, dia menyebutkan lafazh semisal ini, dia berkata: Maka Miqdād pun menanyakan hal itu, lalu Rasūlullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Hendaklah dia membasuh kemaluannya dan kedua biji kemaluannya.” Abū Dāūd berkata: Dan diriwayatkan oleh ats-Tsaurī dan Jama‘ah, dari Hisyām, dari ayahnya, dari al-Miqdād, dari ‘Alī, dari Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam. Telah menceritakan kepada kami ‘Abdullāh bin Maslamah al-Qa‘nabī dia berkata: Telah menceritakan kepada kami ayahku, dari Hisyām bin ‘Urwah, dari ayahnya dari sebuah hadits yang telah dia ceritakan dari ‘Alī bin Abī Thālib dia berkata: Saya pernah berkata kepada al-Miqdād, lalu dia pun menyebutkan secara makna hadits tersebut. Abū Dāūd berkata: Dan diriwayatkan oleh al-Mufadhdhal bin Fadhālah dan Jama‘ah dan ats-Tsaurī dan Ibnu ‘Uyainah dari Hisyām, dari ayahnya, dari ‘Alī bin Abī Thālib. Dan diriwayatkan oleh Ibnu Isḥāq dari Hisyām bin ‘Urwah dari ayahnya dari al-Miqdād dari Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam, dia tidak menyebutkan tentang dua biji kemaluannya.

Derajat: Syaikh Al-Albani: Shaḥīḥ

Pembanding: SN: 156, 436; SIM: 498, 585; MA: 22691, 22702, 22712; MM: 76.

سنن أبي داوود ٠٨١: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ كُنْتُ أَلْقَى مِنْ الْمَذْيِ شِدَّةً وَكُنْتُ أُكْثِرُ مِنْ الاغْتِسَالِ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذلِكَ فَقَالَ إِنَّمَا يُجْزِيكَ مِنْ ذلِكَ الْوُضُوءُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ فَكَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي مِنْهُ قَالَ يَكْفِيكَ بِأَنْ تَأْخُذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَتَنْضَحَ بِهَا مِنْ ثَوْبِكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَهُ.

Sunan Abū Dāūd 180: Telah menceritakan kepada kami Musaddad, telah menceritakan kepada kami Ismā‘īl bin Ibrāhīm, telah mengabarkan kepada kami Muḥammad bin Isḥāq, telah menceritakan kepada saya Sa‘īd bin ‘Ubaid bin as-Sabbāq, dari ayahnya, dari Sahl bin Ḥunaif dia berkata: Saya selalu mengeluarkan madzi, karena itu saya selalu mandi. Maka saya bertanya kepada Rasūlullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam tentang hal tersebut. Beliau menjawab: “Sesungguhnya cukup bagimu berwudhu’ dari hal tersebut.” Aku bertanya kembali: Wahai Rasūlullāh, lalu bagaimana dengan madzi yang mengenai pakaianku? Beliau menjawab: “Cukuplah kamu ambil air sepenuh telapak tanganmu, lalu percikkan pada bagian pakaian yang kamu ketahui terkena madzi.”

Derajat: Syaikh Al-Albani: Ḥasan

Pembanding: ST: 107; SN: 154; SIM: 499; SD: 717.

سنن أبي داوود ١٨١: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنْ الْعَلاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يُوجِبُ الْغُسْلَ وَعَنْ الْمَاءِ يَكُونَ بَعْدَ الْمَاءِ فَقَالَ ذَاكَ الْمَذْيُ وَكُلُّ فَحْلٍ يَمْذِي فَتَغْسِلُ مِنْ ذلِكَ فَرْجَكَ وَأُنْثَيَيْكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاةِ.

Sunan Abū Dāūd 181: Telah menceritakan kepada kami Ibrāhīm bin Mūsā, telah mengabarkan kepada kami ‘Abdullāh bin Wahb, telah menceritakan kepada kami Mu‘āwiyah bin Shāliḥ, dari al-‘Alā’ bin al-Ḥārits, dari Ḥarām bin Ḥakīm, dari pamannya, ‘Abdullāh bin Sa‘d al-Anshārī dia berkata: Saya pernah bertanya kepada Rasūlullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam tentang apa-apa yang mewajibkan mandi, dan tentang air yang keluar setelah keluarnya air (mani). Maka beliau shallallāhu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Itu adalah madzi, dan setiap pria mengeluarkan madzi. Karena itu cukuplah kamu membasuh kemaluan dan kedua biji kemaluanmu, lalu berwudhu’lah sebagaimana kamu berwudhu’ untuk shalat.”

Derajat: Syaikh Al-Albani: Shaḥīḥ

Pembanding: Tidak ada.

سنن أبي داوود ٢٨١: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْعَلاءُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمِّهِ أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَحِلُّ لِي مِنْ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ لَكَ مَا فَوْقَ الإِزَارِ وَذَكَرَ مُؤَاكَلَةَ الْحَائِضِ أَيْضًا وَسَاقَ الْحَدِيثَ.

Sunan Abū Dāūd 182: Telah menceritakan kepada kami Hārūn bin Muḥammad bin Bakkār, telah menceritakan kepada kami Marwān bin Muḥammad, telah menceritakan kepada kami al-Haitsam bin Ḥumaid, telah menceritakan kepada kami al-‘Alā’ bin al-Ḥārits, dari Ḥarām bin Ḥakīm, dari pamannya bahwasanya dia pernah bertanya kepada Rasūlullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam tentang apa saja yang halal dilakukan olehku terhadap istriku yang sedang haidh? Beliau menjawab: “Boleh apa saja yang di atas kain (selain jima‘)“, dan dia (perawi) juga menyebutkan tentang perihal makan dengan wanita yang sedang haidh, dan dia sebutkan haditsnya.

Derajat: Syaikh Al-Albani: Shaḥīḥ

Pembanding: SD: 1020, 1031.

سنن أبي داوود ٣٨١: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْيَزَنِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ سَعْدٍ الأَغْطَشِ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيِّ قَالَ هِشَامٌ وَهُوَ ابْنُ قُرْطٍ أَمِيرُ حِمْصَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنْ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ فَقَالَ مَا فَوْقَ الإِزَارِ وَالتَّعَفُّفُ عَنْ ذلِكَ أَفْضَلُ. قَالَ أَبُو دَاوُد وَلَيْسَ هُوَ يَعْنِي الْحَدِيثَ بِالْقَوِيِّ.

Sunan Abū Dāūd 183: Telah menceritakan kepada kami Hisyām bin ‘Abd-ul-Mālik al-Yazanī, telah menceritakan kepada kami Baqiyyah bin al-Walīd dari Sa‘d al-Aghthasy yaitu Ibnu ‘Abdullāh, dari ‘Abd-ur-Raḥmān bin ‘Ā’idz al-Azdī, Hisyām berkata ia adalah Ibnu Qurth gubernur Ḥimsh, dari Mu‘ādz bin Jabal saya pernah bertanya kepada Rasūlullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam tentang apa yang dibolehkan bagi seorang suami terhadap istrinya yang sedang haidh. Maka beliau menjawab: “Boleh apa yang ada di atas kain (selain jima‘), namun menahan diri dari hal tersebut adalah lebih utama.” Abū Dāūd berkata: Hadits ini tidak kuat.

Derajat: Syaikh Al-Albani: Dha’īf

Pembanding: SD: 1020, 1031.