سنن أبي داوود ١٥٢: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ قَالَ أَبُو دَاوُد كَذَا رَوَاهُ الْفِرْيَابِيُّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهُوَ مُرْسَلٌ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ قَالَ أَبُو دَاوُد مَاتَ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ وَلَمْ يَبْلُغْ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَكَانَ يُكْنَى أَبَا أَسْمَاءَ.
Sunan Abū Dāūd 152: Telah menceritakan kepada kami Muḥammad bin Basysyār, telah menceritakan kepada kami Yaḥyā dan ‘Abd-ur-Raḥmān mereka berdua berkata: Telah menceritakan kepada kami Sufyān, dari Abū Rauq, dari Ibrāhīm at-Taimī, dari ‘Ā’isyah bahwasanya Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam pernah menciumnya namun beliau tidak berwudhu’. Abū Dāūd berkata: Beginilah yang diriwayatkan oleh al-Firyābī. Abū Dāūd berkata: Ia adalah Mursal. Ibrāhīm at-Taimī tidak pernah mendengar hadits dari ‘Ā’isyah. Abū Dāūd berkata: Ibrāhīm at-Taimī meninggal dunia sebelum sampai berumur empat puluh tahun. Kuniyahnya adalah Abū Asmā’.
Derajat: Syaikh Al-Albani: Shaḥīḥ
Pembanding: Tidak ada.
سنن أبي داوود ١٥٣: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.قَالَ عُرْوَةُ مَنْ هِيَ إِلا أَنْتِ فَضَحِكَتْ قَالَ أَبُو دَاوُد هَكَذَا رَوَاهُ زَائِدَةُ وَعَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ الأَعْمَشِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَخْلَدٍ الطَّالْقَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَغْرَاءَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ أَخْبَرَنَا أَصْحَابٌ لَنَا عَنْ عُرْوَةَ الْمُزَنِيِّ عَنْ عَائِشَةَ بِهذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو دَاوُد قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ لِرَجُلٍ احْكِ عَنِّي أَنَّ هذَيْنِ يَعْنِي حَدِيثَ الأَعْمَشِ هَذَا عَنْ حَبِيبٍ وَحَدِيثَهُ بِهذَا الإِسْنَادِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ أَنَّهَا تَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاةٍ قَالَ يَحْيَى احْكِ عَنِّي أَنَّهُمَا شِبْهُ لا شَيْءَ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرُوِيَ عَنْ الثَّوْرِيِّ قَالَ مَا حَدَّثَنَا حَبِيبٌ إِلا عَنْ عُرْوَةَ الْمُزَنِيِّ يَعْنِي لَمْ يُحَدِّثْهُمْ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بِشَيْءٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَقَدْ رَوَى حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ حَدِيثًا صَحِيحًا
Sunan Abū Dāūd 153: Telah menceritakan kepada kami ‘Utsmān bin Abū Syaibah, telah menceritakan kepada kami Wakī‘, telah menceritakan kepada kami al-A‘masy, dari Ḥabīb, dari ‘Urwah, dari ‘Ā’isyah bahwasanya Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam pernah mencium salah seorang istri beliau, kemudian beliau keluar untuk shalat, sedangkan beliau tidak berwudhu’ lagi. ‘Urwah berkata: Siapakah dia kalau bukan engkau? Maka dia (‘Ā’isyah) tertawa. Abū Dāūd berkata: Demikianlah diriwayatkan oleh Zā’idah dan ‘Abd-ul-Ḥamīd al-Ḥimmānī dari Sulaimān al-A‘masy, telah menceritakan kepada kami Ibrāhīm bin Makhlad ath-Thalqānī, telah menceritakan kepada kami ‘Abd-ur-Raḥmān bin Maghrā’, telah menceritakan kepada kami al-A‘masy, telah mengabarkan kepada kami Para sahabat kami dari ‘Urwah al-Muzanī, dari ‘Ā’isyah dengan hadits ini. Abū Dāūd berkata: Yaḥyā bin Sa‘īd al-Qaththān berkata kepada seorang laki-laki: Ceritakan kepadaku bahwa dua hadits ini -yakni hadits al-A‘masy ini dari Ḥabīb dan haditsnya dengan sanad ini tentang wanita mustahadhah, bahwa ia berwudhu’ pada setiap kali shalat- Yaḥyā berkata; Ceritakan kepadaku bahwa dua hadits ini tidak ada apa-apanya (dha‘īf). Abū Dāūd berkata: Diriwayatkan oleh dari ats-Tsaurī dia berkata: Tidak menceritakan kepada kami Ḥabīb kecuali dari ‘Urwah al-Muzanī yakni: Dia tidak menceritakan sesuatu pun kepada mereka dari ‘Urwah bin az-Zubair. Abū Dāūd berkata: Hamzah az-Zayyāt telah meriwayatkan dari Ḥabīb, dari ‘Urwah bin az-Zubair, dari ‘Ā’isyah. Hadits Shaḥīḥ.
Derajat: Syaikh Al-Albani: Shaḥīḥ
Pembanding: SAD: 162; ST: 79, 1759; SN: 184; SIM: 495; MA: 2393, 3181, 3229, 21447, 24550, 24584, 24585, 25405, 26089.
سنن أبي داوود ١٥٤: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ
يَقُولُ دَخَلْتُ عَلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَذَكَرْنَا مَا يَكُونُ مِنْهُ الْوُضُوءُ فَقَالَ مَرْوَانُ وَمِنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَقَالَ عُرْوَةُ مَا عَلِمْتُ ذلِكَ فَقَالَ مَرْوَانُ أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Sunan Abū Dāūd 154: Telah menceritakan kepada kami ‘Abdullāh bin Maslamah, dari Mālik, dari ‘Abdullāh bin Abū Bakr bahwasanya dia pernah mendengar ‘Urwah berkata: Saya pernah menghadap kepada Marwān bin al-Ḥakam, lalu kami menyebut-nyebut sesuatu yang mengharuskan berwudhu’. Kemudian Marwān berkata: Dan karena menyentuh kemaluan. Maka ‘Urwah berkata: Saya tidak mengetahui tentang hal itu. Setelah itu Marwān berkata: Busrah binti Shafwān telah mengabarkan kepada saya, bahwa dia pernah mendengar Rasūlullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Barang siapa yang menyentuh kemaluannya, maka hendaklah dia berwudhu’.”
Derajat: Syaikh Al-Albani: Shaḥīḥ
Pembanding: ST: 77, SN: 163, 440, 442, 443; SIM: 472, 474, 475; MA: 6779, 20700, 26030, 26031, 26032; MM: 81, 84; SD: 719.
سنن أبي داوود ١٥٥: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَدِمْنَا عَلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ بَدَوِيٌّ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ مَا تَرَى فِي مَسِّ الرَّجُلِ ذَكَرَهُ بَعْدَ مَا يَتَوَضَّأُ فَقَالَ هَلْ هُوَ إِلا مُضْغَةٌ مِنْهُ أَوْ قَالَ بَضْعَةٌ مِنْهُ.قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَجَرِيرٌ الرَّازِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ وَقَالَ فِي الصَّلاةِ
Sunan Abū Dāūd 155: Telah menceritakan kepada kami Musaddad, telah menceritakan kepada kami Mulāzim bin ‘Amru al-Ḥanafī, telah menceritakan kepada kami ‘Abdullāh bin Badr, dari Qais bin Thalq, dari ayahnya dia berkata: Kami pernah datang menghadap Nabiyullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam, lalu datang seorang laki-laki yang sepertinya seorang pedalaman, lalu dia berkata: “Wahai Nabi Allah, bagaimana menurut anda tentang seseorang yang menyentuh kemaluannya setelah dia berwudhu’? Maka beliau bersabda: “Bukankah kemaluannya itu hanya sekerat daging dari orang tersebut?” Abū Dāūd berkata: Diriwayatkan oleh Hisyām bin Ḥassan dan Sufyān ats-Tsaurī dan Syu‘bah dan Ibnu ‘Uyainah dan Jarīr ar-Rāzī dari Muḥammad bin Jābir dari Qais bin Thalq, telah menceritakan kepada kami Musaddad, telah menceritakan kepada kami Muḥammad bin Jābir dari Qais bin Thalq dari ayahnya dengan sanad-nya dan maknanya, dan dia menyebutkan; (menyentuh kemaluan) di dalam shalat.
Derajat: Syaikh Al-Albani: Shaḥīḥ
Pembanding: SN: 165.
سنن أبي داوود ١٥٦: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّازِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ فَقَالَ تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ لا تَوَضَّئُوا مِنْهَا وَسُئِلَ عَنْ الصَّلاةِ فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ فَقَالَ لا تُصَلُّوا فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ فَإِنَّهَا مِنْ الشَّيَاطِينِ وَسُئِلَ عَنْ الصَّلاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَقَالَ صَلُّوا فِيهَا فَإِنَّهَا بَرَكَةٌ
Sunan Abū Dāūd 156: Telah menceritakan kepada kami ‘Utsmān bin Abū Syaibah, telah menceritakan kepada kami Abū Mu‘āwiyah, telah menceritakan kepada kami al-A‘masy, dari ‘Abdullāh bin ‘Abdillah ar-Rāzī, dari ‘Abd-ur-Raḥmān bin Abū Lailā, dari al-Barā’ bin ‘Āzib dia berkata: Rasūlullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam pernah ditanya tentang berwudhu’ karena makan daging unta. Maka beliau shallallāhu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Berwudhu’lah karenanya!” Dan beliau juga ditanya tentang berwudhu karena makan daging kambing. Maka beliau shallallāhu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Janganlah berwudhu’ karenanya!” Dan beliau juga ditanya tentang mengerjakan shalat di tempat tambatan unta, maka beliau shallallāhu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Janganlah kalian mengerjakan shalat di tempat itu, karena sesungguhnya ia termasuk setan.” Dan beliau juga ditanya tentang mengerjakan shalat di tempat tambatan kambing, maka beliau bersabda: “Shalatlah di dalamnya, karena sesungguhnya tempat itu mengandung barakah.”
Derajat: Syaikh Al-Albani: Shaḥīḥ
Pembanding: ST: 76; MA: 17805, 18309, 18664.
سنن أبي داوود ١٥٧: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ وَأَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ الْمَعْنَى قَالُوا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَخْبَرَنَا هِلالُ بْنُ مَيْمُونٍ الْجُهَنِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ قَالَ هِلالٌ لا أَعْلَمُهُ إِلا عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَقَالَ أَيُّوبُ وَعَمْرٌو أُرَاهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِغُلامٍ وَهُوَ يَسْلُخُ شَاةً فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَحَّ حَتَّى أُرِيَكَ فَأَدْخَلَ يَدَهُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ فَدَحَسَ بِهَا حَتَّى تَوَارَتْ إِلَى الإِبِطِ ثُمَّ مَضَى فَصَلَّى لِلنَّاسِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. قَالَ أَبُو دَاوُد زَادَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ يَعْنِي لَمْ يَمَسَّ مَاءً وَقَالَ عَنْ هِلالِ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّمْلِيِّ قَالَ أَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِلالٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا لَمْ يَذْكُرْ أَبَا سَعِيدٍ
Sunan Abū Dāūd 157: Telah menceritakan kepada kami Muḥammad bin al-‘Alā’ dan Ayyūb bin Muḥammad ar-Raqqī dan ‘Amru bin ‘Utsmān al-Ḥimshī secara makna, mereka mengatakan: Telah menceritakan kepada kami Marwān bin Mu‘āwiyah, telah mengabarkan kepada kami Hilāl bin Maimūn al-Juhanī, dari ‘Athā’ bin Yazīd al-Laitsī berkata Hilāl: Saya tidak mengetahuinya kecuali dari Abū Sa‘īd. Ayyūb dan ‘Amru berkata: Saya berpendapat hadits ini dari Abū Sa‘īd bahwasanya Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam pernah melewati seorang anak sedang menguliti domba, maka Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam bersabda kepadanya: “Minggirlah, saya akan mengajarkan kamu (bagaimana cara menguliti domba).” Lalu beliau memasukkan tangannya di antara kulit dan daging, kemudian beliau menekannya dengan kuat hingga terus mengulitinya sampai tangan beliau tersembunyi di balik ketiak (domba itu), kemudian beliau pergi lalu shalat mengimami orang-orang dan tidak berwudhu’. Abū Dāūd berkata: ‘Amru menambahkan dalam riwayat haditsnya: Beliau tidak menyentuh air. Dan dia mengatakan dari Hilāl bin Maimūn ar-Ramlī. Abū Dāūd berkata: Dan diriwayatkan dari ‘Abd-ul-Wāḥid bin Ziyād dan Abū Mu‘āwiyah, dari Hilāl, dari ‘Athā’, dari Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam secara mursal tanpa menyebutkan Abū Sa‘īd.
Derajat: Syaikh Al-Albani: Shaḥīḥ
Pembanding: Tidak ada.
سنن أبي داوود ١٥٨: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ بِلالٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِالسُّوقِ دَاخِلًا مِنْ بَعْضِ الْعَالِيَةِ وَالنَّاسُ كَنَفَتَيْهِ فَمَرَّ بِجَدْيٍ أَسَكَّ مَيِّتٍ فَتَنَاوَلَهُ فَأَخَذَ بِأُذُنِهِ ثُمَّ قَالَ أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنَّ هذَا لَهُ وَسَاقَ الْحَدِيثَ
Sunan Abū Dāūd 158: Telah menceritakan kepada kami ‘Abdullāh bin Maslamah, telah menceritakan kepada kami Sulaimān bin Bilāl, dari Ja‘far, dari ayahnya, dari Jabir bahwasanya Rasūlullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam pernah memasuki suatu pasar melalui sebagian jalan atas, sedangkan orang banyak berjalan di kiri kanan beliau. Kemudian beliau melewati bangkai seekor anak kambing yang bertelinga kecil, lalu beliau mengambil anak kambing tersebut dengan memagang telinganya, kemudian bersabda: “Siapakah di antara kalian yang menyukai, bahwa ini miliknya.” Lalu beliau melanjutkan Hadits tersebut.
Derajat: Syaikh Al-Albani: Shaḥīḥ
Pembanding: Tidak ada.
سنن أبي داوود ١٥٩: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Sunan Abū Dāūd 159: Telah menceritakan kepada kami ‘Abdullāh bin Maslamah, telah menceritakan kepada kami Mālik, dari Zaid bin Aslam, dari ‘Athā’ bin Yasār, dari Ibnu ‘Abbās bahwasanya Rasūlullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam pernah makan daging paha kambing, kemudian beliau mengerjakan shalat dan tidak berwudhu’ kembali.
Derajat: Syaikh Al-Albani: Shaḥīḥ
Pembanding: SB: 200, 203; SM: 531, 532, 533, 535, 536; SAD: 162; ST: 1759; SN: 184; SIM: 483; MA: 1884, 1890, 2172, 2223, 2225, 2282, 2338, 2393, 2414.
سنن أبي داوود ١٦٠: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ الْمَعْنَى قَالا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ أَبِي صَخْرَةَ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ ضِفْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَأَمَرَ بِجَنْبٍ فَشُوِيَ وَأَخَذَ الشَّفْرَةَ فَجَعَلَ يَحُزُّ لِي بِهَا مِنْهُ قَالَ فَجَاءَ بِلالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلاةِ قَالَ فَأَلْقَى الشَّفْرَةَ وَقَالَ مَا لَهُ تَرِبَتْ يَدَاهُ وَقَامَ يُصَلِّ. زَادَ الأَنْبَارِيُّ وَكَانَ شَارِبِي وَفَى فَقَصَّهُ لِي عَلَى سِوَاكٍ أَوْ قَالَ أَقُصُّهُ لَكَ عَلَى سِوَاكٍ
Sunan Abū Dāūd 160: Telah menceritakan kepada kami ‘Utsmān bin Abū Syaibah dan Muḥammad bin Sulaimān al-Anbārī secara makna, dia berkata: Telah menceritakan kepada kami Wakī‘, dari Mis‘ar, dari Abū Shakhrah Jāmi‘ bin Syaddād, dari al-Mughīrah bin ‘Abdullāh, dari al-Mughirah bin Syu‘bah dia berkata: Pada suatu malam saya pernah bertamu kepada Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam, lalu beliau memerintahkan untuk diambilkan sepotong daging kambing besar, setelah disate, beliau mengambil sebilah pisau, lalu beliau memotong-motongnya untukku dengan pisau tersebut. Syu‘bah berkata: Kemudian Bilāl datang menyerukan adzan untuk shalat, lalu dilemparkanlah pisau tersebut, seraya bersabda: ‘Alangkah beruntungnya dia, serius itu!” -Karena telah memanggil manusia untuk mengerjakan shalat– Lalu beliau berdiri mengerjakan shalat. Al-Anbārī menambahkan: Ketika itu kumisku telah panjang, maka beliau memotongnya sampai seukuran siwak. Atau beliau bersabda: “Saya akan memotongnya untukmu hingga seukuran siwak.”
Derajat: Syaikh Al-Albani: Shaḥīḥ
Pembanding: Tidak ada.
سنن أبي داوود ١٦١: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ
أَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتِفًا ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ بِمِسْحٍ كَانَ تَحْتَهُ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى
Sunan Abū Dāūd 161: Telah menceritakan kepada kami Musaddad, telah menceritakan kepada kami Abul-Aḥwash, telah menceritakan kepada kami Simāk, dari ‘Ikrimah, dari Ibnu ‘Abbās dia berkata: Rasūlullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam pernah makan (daging) paha kambing, kemudian beliau membersihkan tangannya dengan kain yang berada di bawah beliau, lalu belaiu berdiri dan mengerjakan shalat.
Derajat: Syaikh Al-Albani: Shaḥīḥ
Pembanding: SIM: 481.
سنن أبي داوود ١٦٢: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتَهَشَ مِنْ كَتِفٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Sunan Abū Dāūd 162: Telah menceritakan kepada kami Ḥafsh bin ‘Umar an-Namirī, telah menceritakan kepada kami Hammām, dari Qatādah, dari Yaḥyā bin Ya‘mar, dari Ibnu ‘Abbās bahwasanya Rasūlullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam pernah menggigit daging paha (kambing), kemudian beliau mengerjakan shalat dan tidak berwudhu’ lebih dahulu.
Derajat: Syaikh Al-Albani: Shaḥīḥ
Pembanding: SB: 200, 203; SM: 531, 532, 533, 535, 536: ST: 1759; SIM: 483; MA: 1884, 1890, 2172, 2223, 2225, 2282, 2338, 2393, 2414, 2942, 3229.