Shahih Muslim no.315-316 – Keluarga Bukan Jaminan Pewaris Keshalihan

101 (167). Dalil Bahwa Orang Yang Mati Dalam Kekafiran ‘Amalannya Tidak Bermanfa‘at.

صحيح مسلم ٣١٥: حَدَّثَنِيْ أَبُوْ بَكْرِ بْنُ أَبِيْ شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوْقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُوْلَ اللهِ ابْنُ جُدْعَانَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَصِلُ الرَّحِمَ وَ يُطْعِمُ الْمِسْكِيْنَ فَهَلْ ذَاكَ نَافِعُهُ قَالَ لَا يَنْفَعُهُ إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ يَوْمًا رَبِّ اغْفِرْ لِيْ خَطِيْئَتِيْ يَوْمَ الدِّيْنِ.

Shaḥīḥ Muslim 315: Telah menceritakan kepadaku Abū Bakar bin Abī Syaibah, telah menceritakan kepada kami Ḥafsh bin Ghiyāts, dari Dāūd, dari asy-Sya‘bī, dari Masrūq, dari ‘Ā’isyah dia berkata: “Saya berkata: “Wahai Rasūlullāh, Ibnu Jud‘ān (kerabatnya) pada masa jahiliyyah selalu bersilaturrahim dan memberi makan orang miskin. Apakah itu memberikan manfaat untuknya?” Beliau menjawab: “Tidak. Itu tidak memberinya manfaat, karena dia belum mengucapkan, ‘Rabbku ampunilah kesalahanku pada hari pembalasan.”

Derajat: Ijma‘ ‘Ulamā’: Shaḥīḥ.

Pembanding: MA: 23480.

102 (168). Berwali Kepada Orang-orang Mu’min Dan Memutus Hubungan Dengan Selain Mereka.

صحيح مسلم ٣١٦: حَدَّثَنِيْ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ أَبِيْ خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ جِهَارًا غَيْرَ سِرٍّ يَقُوْلُ أَلَا إِنَّ آلَ أَبِيْ يَعْنِيْ فُلَانًا لَيْسُوْا لِيْ بِأَوْلِيَاءَ إِنَّمَا وَلِيِّيَ اللهُ وَ صَالِحُ الْمُؤْمِنِيْنَ.

Shaḥīḥ Muslim 316: Telah menceritakan kepadaku Aḥmad bin Ḥanbal, telah menceritakan kepada kami Muḥammad bin Ja‘far, telah menceritakan kepada kami Syu‘bah dari Ismā‘īl bin Abū Khālid dari Qais dari ‘Amru bin al-‘Āsh dia berkata: “Aku mendengar Rasūlullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam bersabda dengan terang-terangan: “Sesungguhnya keluarga ayahku, yaitu Si Fulan, bukanlah sebagai wali bagiku, para waliku adalah Allah dan orang-orang Mu’min yang shalih.”

Derajat: Ijma‘ ‘Ulamā’: Shaḥīḥ.

Pembanding: Tidak ada.