Shahih Bukhari no.319-321 : Melihat Tanda-tanda Suci

225 (226). Jika Wanita Yang Sedang Mengalami Ḥaidh Melihat Tanda-tanda Suci.

صحيح البخاري ٣١٩: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ عَنْ زُهَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ. قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ إِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِيْ عَنْكِ الدَّمَ وَ صَلِّيْ.

Shaḥīḥ Bukhārī 319: Telah menceritakan kepada kami Aḥmad bin Yūnus dari Zuhair berkata, telah menceritakan kepada kami Hisyām bin ‘Urwah dari ‘Urwah dari ‘Ā’isyah berkata: “Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Jika datang ḥaidh maka tinggalkanlah shalat, dan bila telah berakhir maka bersihkanlah darah darimu lalu shalatlah.”

Derajat: Ijma‘ ‘Ulamā’: Shaḥīḥ.

Pembanding: SN: 201. 202, 347, 348; SD: 767, 777.

226 (227). Menshalatkan Wanita Yang Meninggal Dunia Dalam Keadaan Nifas Serta Sunnah-sunnahnya.

صحيح البخاري ٣٢٠: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِيْ سُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شَبَابَةُ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ امْرَأَةً مَاتَتْ فِيْ بَطْنٍ فَصَلَّى عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَامَ وَسَطَهَا.

Shaḥīḥ Bukhārī 320: Telah menceritakan kepada kami Aḥmad bin Abī Suraij berkata, telah mengabarkan kepada kami Syabābah berkata, telah mengabarkan kepada kami Syu‘bah dari Ḥusain al-Mu‘allim dari ‘Abdullāh bin Buraidah dari Samrah bin Jundub, bahwa ada seorang wanita yang meninggal dunia karena hamil. Maka Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam menshalatinya dan beliau berdiri di bagian tengah (jenazah) nya.”

Derajat: Ijma‘ ‘Ulamā’: Shaḥīḥ.

Pembanding: SB: 1245, 1246; SAD: 2780; SN: 390; SIM: 1482, 1518; MA: 19347, 19350.

صحيح البخاري ٣٢١: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُدْرِكٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُوْ عَوَانَةَ اسْمُهُ الْوَضَّاحُ مِنْ كِتَابِهِ قَالَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ خَالَتِيْ مَيْمُوْنَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهَا كَانَتْ تَكُوْنُ حَائِضًا لَا تُصَلِّيْ وَ هِيَ مُفْتَرِشَةٌ بِحِذَاءِ مَسْجِدِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ هُوَ يُصَلِّيْ عَلَى خُمْرَتِهِ إِذَا سَجَدَ أَصَابَنِيْ بَعْضُ ثَوْبِهِ.

Shaḥīḥ Bukhārī 321: Telah menceritakan kepada kami al-Ḥasan bin Mudrik berkata, telah menceritakan kepada kami Yaḥyā bin Ḥammād berkata, telah mengabarkan kepada kami Abū ‘Awānah nama aslinya adalah al-Wadhdhāḥ sebagaimana dalam kitabnya, ia berkata; telah mengabarkan kepada kami Sulaimān asy-Syaibānī dari ‘Abdullāh bin Syaddād berkata, Aku mendengar bibiku Maimūnah istri Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam, bahwa ia mengalami ḥaidh dan tidak melaksanakan shalat. Dan ia tidur di depan tempat sujūd Rasūlullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam yang saat itu sedang shalat di atas tikar (kecil) nya, jika sujud beliau maka sebagian kainnya mengenaiku.”

Derajat: Ijma‘ ‘Ulamā’: Shaḥīḥ.

Pembanding: SB: 366, 368; SM: 797, 1057; SAD: 560; SN: 730; SIM: 948, 1018, 1020; MA: 2300, 2674, 2788, 3199, 5402, 23658, 24008, 24287, 24567, 25366, 25577, 25618, 25620, 25870; SD: 1338.