Shahih Bukhari no.288-289 : Menamakan Nifas Sebagai Ḥaidh Dan Sebaliknya

200 (201). Seorang Suami Membaca al-Qur’ān Di Pangkuan Istrinya Yang Sedang Ḥaidh.

صحيح البخاري ٢٨٨: حَدَّثَنَا أَبُوْ نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ سَمِعَ زُهَيْرًا عَنْ مَنْصُوْرِ بْنِ صَفِيَّةَ أَنَّ أُمَّهُ حَدَّثَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَانَ يَتَّكِئُ فِيْ حَجْرِيْ وَ أَنَا حَائِضٌ ثُمَّ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ.

Shaḥīḥ Bukhārī 288: Telah menceritakan kepada kami Abū Nu‘aim al-Fadhl bin Dukain bahwa dia mendengar Zuhair dari Manshūr bin Shafiyyah bahwa Ibunya menceritakan kepadanya, bahwa ‘Ā’isyah menceritakan kepadanya: “Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam menyandarkan badannya di pangkuanku membaca al-Qur’ān, padahal saat itu aku sedang ḥaidh.”

Derajat: Ijma‘ ‘Ulamā’: Shaḥīḥ.

Pembanding: SB: 6994; SM: 454; SAD: 227; SIM: 626; MA: 23261, 23717, 23881, 24087, 24502, 25024.

201 (202). Mereka Yang Menamakan Nifas Sebagai Ḥaidh Dan Sebaliknya.

صحيح البخاري ٢٨٩: حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِيْ كَثِيْرٍ عَنْ أَبِيْ سَلَمَةَ أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهَا قَالَتْ بَيْنَا أَنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مُضْطَجِعَةٌ فِيْ خَمِيْصَةٍ إِذْ حِضْتُ فَانْسَلَلْتُ فَأَخَذْتُ ثِيَابَ حِيْضَتِيْ قَالَ أَنُفِسْتِ قُلْتُ نَعَمْ فَدَعَانِيْ فَاضْطَجَعْتُ مَعَهُ فِي الْخَمِيْلَةِ.

Shaḥīḥ Bukhārī 289: Telah menceritakan kepada kami al-Makkī bin Ibrāhīm berkata, telah menceritakan kepadaku Hisyām dari Yaḥyā bin Abī Katsīr dari Abū Salamah bahwa Zainab binti Ummi Salamah menceritakan kepadanya, bahwa Ummu Salamah berkata: “Aku dan Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam berbaring dalam selimut, kemudian aku mengeluarkan darah haid hingga aku pun berlalu dengan diam-diam seraya membawa kain yang terkena darah ḥaidhku. Beliau bertanya: “Apakah kamu sedang haidh?” Aku jawab: “Ya.” Beliau lalu memanggilku, maka aku pun berbaring bersama beliau dalam kain tebal.”

Derajat: Ijma‘ ‘Ulamā’: Shaḥīḥ.

Pembanding: SB: 311, 312, 1794; SM: 444; SN: 368; MA: 25479.