Shahih Bukhari no.164-169 : Salah Satu Mukjizat Nabi SAW Dalam Bab Ini

صحيح البخاري ١٦٤: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوْسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِيْ طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ حَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَالْتَمَسَ النَّاسُ الْوَضُوْءَ فَلَمْ يَجِدُوْهُ فَأُتِيَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِوَضُوءٍ فَوَضَعَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِيْ ذلِكَ الْإِنَاءِ يَدَهُ وَ أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوْا مِنْهُ قَالَ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ حَتَّى تَوَضَّئُوْا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ.

Shahih Bukhari 164: Telah menceritakan kepada kami ‘Abdullāh bin Yūsuf berkata, telah mengabarkan kepada kami Mālik dari Isḥāq bin ‘Abdillāh bin Abī Thalḥah dari Anas bin Mālik berkata: “Ketika waktu shalat ‘Ashar tiba, orang-orang mencari air wudhū’ namun tidak mendapatkannya. Lalu aku melihat Rasūlullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam diberi air wudhū’, Rasūlullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam kemudian meletakkan tangannya di atas bejana tersebut seraya memerintahkan orang-orang untuk berwudhū’ darinya.” Anas berkata: “Aku melihat air keluar dari jari-jari beliau hingga semua orang sampai yang terakhir dapat berwudhū’.”

Derajat: Ijma‘ ‘Ulamā’: Shaḥīḥ.

Pembanding: SB: 3308; SM: 4224, 4225; ST: 3564; MM: 57.

صحيح البخاري ١٦٥: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيْلُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ سِيْرِيْنَ قَالَ قُلْتُ لِعَبِيْدَةَ عِنْدَنَا مِنْ شَعَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَصَبْنَاهُ مِنْ قِبَلِ أَنَسٍ أَوْ مِنْ قِبَلِ أَهْلِ أَنَسٍ. فَقَالَ لِأَنْ تَكُوْنَ عِنْدِيْ شَعَرَةٌ مِنْهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا وَ مَا فِيْهَا.

Shahih Bukhari 165: Telah menceritakan kepada kami Mālik bin Ismā‘īl berkata, telah menceritakan kepada kami Isrā’īl dari ‘Āshim dari Ibnu Sīrīn berkata: “Aku berkata kepada ‘Abīdah: “Kami memiliki rambut Nabi shallallāahu ‘alaihi wa sallam yang kami dapat dari Anas, atau keluarga Anas.” Ia lalu berkata: “Sekiranya aku memiliki satu helai rambut Rasūlullāh, maka itu lebih aku sukai daripada dunia dan seisinya.”

Derajat: Ijma‘ ‘Ulamā’: Shaḥīḥ.

Pembanding: Tidak ada.

صحيح البخاري ١٦٦: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ قَالَ أَخْبَرَنَا سَعِيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ سِيْرِيْنَ عَنْ أَنَس أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لَمَّا حَلَقَ رَأْسَهُ كَانَ أَبُوْ طَلْحَةَ أَوَّلَ مَنْ أَخَذَ مِنْ شَعَرِهِ.

Shahih Bukhari 166: Telah menceritakan kepada kami Muḥammad bin ‘Abd-ir-Raḥīm berkata, telah mengabarkan kepada kami Sa‘īd bin Sulaimān berkata, telah menceritakan kepada kami ‘Abbād dari Ibnu ‘Aun dari Ibnu Sīrīn dari Anas, bahwa ketika Rasūlullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam mencukur rambutnya, maka Abū Thalḥah adalah orang yang pertama mengambil rambut beliau.”

Derajat: Ijma‘ ‘Ulamā’: Shaḥīḥ.

Pembanding: Tidak ada.

صحيح البخاري ١٦٧: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوْسُفَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ قَالَ إِنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِيْ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعًا

Shahih Bukhari 167: Telah menceritakan kepada kami ‘Abdullāh bin Yūsuf dari Mālik dari Abū-z-Zinād dari al-A‘raj dari Abū Hurairah berkata: “Sesungguhnya Rasūlullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Jika anjing menjilat bejana seorang dari kalian, maka hendaklah ia cuci hingga tujuh kali.”

Derajat: Ijma‘ ‘Ulamā’: Shaḥīḥ.

Pembanding: SM: 418, 419; SN: 63, 64, 65, 333, 336, 337; SIM: 357, 360; MA: 7043, 7135, 7348, 8369, 8804, 9549, 9831, MM: 60.

صحيح البخاري ١٦٨: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِيْنَارٍ سَمِعْتُ أَبِيْ عَنْ أَبِيْ صَالِحٍ عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا رَأَى كَلْبًا يَأْكُلُ الثَّرَى مِنْ الْعَطَشِ فَأَخَذَ الرَّجُلُ خُفَّهُ فَجَعَلَ يَغْرِفُ لَهُ بِهِ حَتَّى أَرْوَاهُ فَشَكَرَ اللهُ لَهُ فَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ.
وَ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيْبٍ حَدَّثَنَا أَبِيْ عَنْ يُوْنُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِيْ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِيْهِ قَالَ كَانَتْ الْكِلَابُ تَبُوْلُ وَ تُقْبِلُ وَ تُدْبِرُ فِي الْمَسْجِدِ فِيْ زَمَانِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَلَمْ يَكُوْنُوْا يَرُشُّوْنَ شَيْئًا مِنْ ذلِكَ.

Shahih Bukhari 168: Telah menceritakan kepada kami Isḥāq telah mengabarkan kepada kami ‘Abd-ush-Shamad telah menceritakan kepada kami ‘Abd-ur-Raḥmān bin ‘Abdullāh bin Dīnār, aku mendengar Bapakku dari Abū Shāliḥ dari Abū Hurairah dari Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam, bahwa ada seorang laki-laki melihat seekor anjing menjilat-jilat tanah karena kehausan, lalu orang itu mengambil sepatunya dan mengisinya air untuk kemudian diminumkan kepada anjing tersebut hingga kenyang. Allah lalu berterima kasih kepadanya dan memasukkannya ke dalam surga.” Aḥmad bin Syabīb berkata, telah menceritakan kepada kami Bapakku dari Yūnus dari Ibnu Syihāb berkata, telah menceritakan kepadaku Ḥamzah bin ‘Abdullāh dari Bapaknya, bahwa pada masa Rasūlullāh shallallāhu ‘alaihi wa sallam ada beberapa anjing yang kencing dan membuang kotoran di dalam masjid, namun para sahabat tidak menyiramnya dengan sesuatu.”

Derajat: Ijma‘ ‘Ulamā’: Shaḥīḥ.

Pembanding: Tidak ada.

صحيح البخاري ١٦٩: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ ابْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ فَقَتَلَ فَكُلْ وَ إِذَا أَكَلَ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَى نَفْسِهِ قُلْتُ أُرْسِلُ كَلْبِيْ فَأَجِدُ مَعَهُ كَلْبًا آخَرَ قَالَ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَ لَمْ تُسَمِّ عَلَى كَلْبٍ آخَرَ.

Shahih Bukhari 169: Telah menceritakan kepada kami Ḥafsh bin ‘Umar berkata, telah menceritakan kepada kami Syu‘bah dari Ibnu Abī-s-Safar dari asy-Sya‘bī dari ‘Adī bin Ḥātim berkata; “Aku bertanya kepada Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam, beliau lalu menjawab: “Jika kamu melepas anjing buruanmu yang telah terlatih lalu ia mendapatkan hasil buruan, maka makanlah hasil buruannya. Jika anjing itu memakannya maka kamu jangan memakannya, sebab ia menangkap untuk dirinya sendiri.” Aku lalu bertanya lagi: “Aku melepas anjing buruanku, lalu aku mendapati anjing lain bersama dengan anjingku?” Beliau menjawab: “Jangan kamu makan, karena kamu membaca basmalah untuk anjingmu dan tidak untuk anjing yang lain.”

Derajat: Ijma‘ ‘Ulamā’: Shaḥīḥ.

Pembanding: SB: 1913, 5062, 5063; SAD: 2471, SN: 4198.