Mustadrak Bab 74 no.185 s.d 187 : Tentang Luasnya Rahmat Allah

47 – إِنَّ للهِ مِائَةَ رَحْمَةٍ قَسَمَ مِنْهَا رَحْمَةً بَيْنَ أَهْلِ الدُّنْيَا

1-74. Sesungguhnya Allah memiliki 100 rahmat, satu rahmat di antaranya Dia bagi-bagikan kepada penghuni dunia.

581 – حَدَّثَنَا أَبُوْ جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ، ثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيْفَةَ، ثَنَا عَوْفٌ، حَدَّثَنِيْ مُحَمَّدُ بْنُ سِيْرِيْنَ، وَ خِلَاسٌ، عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ – قَالَ: “إِنَّ للهِ مِائَةَ رَحْمَةٍ قَسَمَ مِنْهَا رَحْمَةً بَيْنَ أَهْلِ الدُّنْيَا فَوَسِعَتْهُمْ إِلَى آجَالِهِمْ، وَ أَخَّرَ تِسْعَةً وَ تِسْعِيْنَ لِأَوْلِيَائِهِ، وَ إِنَّ اللهَ – عَزَّ وَ جَلَّ – قَابِضٌ تِلْكَ الرَّحْمَةَ الَّتِيْ قَسَمَهَا بَيْنَ أَهْلِ الدُّنْيَا إِلَى تِسْعٍ وَ تِسْعِيْنَ فَكَمَّلَهَا مِائَةَ رَحْمَةٍ لِأَوْلِيَائِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.”
هذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَ لَمْ يُخْرِجَاهُ بِهذَا اللَّفْظِ، إِنَّمَا اتَّفَقَا فِيْهِ عَلَى حَدِيْثِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ، وَ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيْ عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ مُخْتَصَرًا، ثُمَّ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، مِنْ حَدِيْثِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِيْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِيْ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ، أَكْمَلَ مِنَ الْحَدِيْثَيْنِ. وَ لَهُ شَاهِدٌ عَلَى نَسَقِ حَدِيْثِ عَوْفٍ.

185/185. Abū Ja‘far Muḥammad bin Shāliḥ bin Hāni’ menceritakan kepada kami, Ḥasan bin al-Fadhl al-Bajalī menceritakan kepada kami, Haudzah bin Khalīfah menceritakan kepada kami, ‘Auf menceritakan kepada kami, Muḥammad bin Sīrīn dan Khilās menceritakan kepadaku dari Abū Hurairah, dari Nabi s.a.w., beliau bersabda: “Sesungguhnya Allah memiliki 100 rahmat, satu rahmat di antaranya dia bagi-bagikan kepada penghuni dunia sampai mencukupi mereka hingga ajal mereka, dan Dia menunda 99 rahmat lainnya untuk para wali-Nya. Sesungguhnya Allah ‘azza wa jalla juga mengenggam (menarik) rahmat (yang satu) tersebut, yang telah Dia bagi-bagikan kepada penghuni dunia kepada yang 99, lalu Dia menyempurnakannya menjadi 100 untuk pada wali-Nya pada Hari Kiamat.” (246¹).

Hadits ini shaḥīḥ sesuai syarat al-Bukhārī dan Muslim, namun keduanya tidak meriwayatkannya dengan redaksi ini. Keduanya hanya sepakat pada hadits az-Zuhrī dari Ḥumaid bin ‘Abd-ur-Raḥmān, dari Abū Hurairah dan Sulaimān at-Taimī, dari Abū ‘Utsmān, dari Salmān secara ringkas.

Muslim lalu meriwayatkannya dari hadits ‘Abd-ul-Mālik bin Abī Sulaimān, dari ‘Athā’ bin Abī Rabāḥ, dari Abū Hurairah, yang lebih sempurna dari dua hadits tadi.

Hadits ini juga memiliki syāhid sesuai hadits ‘Auf.

681 – أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِيْ، بِمَرْوٍ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِيْ أُسَامَةَ، ثَنَا يَزِيْدُ بْنُ هَارُوْنَ، أَنْبَأَ الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِيْ زَيْنَبَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ، [ ص: 922 ] يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ – قَالَ: “إِنَّ اللهَ خَلَقَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ مِائَةَ رَحْمَةٍ، كُلُّ رَحْمَةٍ طِبَاقُهَا طِبَاقُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ، فَقَسَمَ رَحْمَةً بَيْنَ جَمِيْعِ الْخَلَائِقِ وَ أَخَّرَ تِسْعَةً وَ تِسْعِيْنَ رَحْمَةً لِنَفْسِهِ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ رَدَّ هذِهِ الرَّحْمَةَ فَصَارَ مِائَةَ رَحْمَةٍ يَرْحَمُ بِهَا عِبَادَهُ.” وَ لَهُ شَاهِدٌ آخَرُ مُفَسَّرٌ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ.

186/186. Abul-‘Abbās ‘Abdullāh bin Ḥusain al-Qādhī mengabarkan kepada kami di Marwa, Ḥārits bin Abī Usāmah menceritakan kepada kami, Yazīd bib Hārūn menceritakan kepada kami, Ḥajjāj bin Abī Zainab menberitakan (kepada kami), dia berkata: Aku pernah mendengar Abū ‘Utsmān an-Nahdī menceritakan dari Abū Hurairah, dari Nabi s.a.w. bersbda: “Sesungguhnya Allah menciptakan 100 rahmat pada hari ketika menciptakan langit dan bumi. Setiap rahmat menutupi langit dan bumi. Dia membagikan satu rahmat kepada semua makhluq-Nya dan menunda yang 99 untuk Diri-Nya Sendiri. Pada Hari Kiamat nanti Dia akan menarik satu rahmat tersebut sehingga menjadi 100 rahmat (lagi), lalu Dia memberi rahmat kepada hamba-hambaNya.” (247²).

Hadits ini memiliki syāhid lain yang merupakan penafsiran dari hadits Jundub bin bin ‘Abdillāh:

781 – حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوْبَ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّوْرِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِيْ أَبِيْ، حَدَّثَنِي الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِيْ عَبْدِ اللهِ الْجِسْرِيِّ (الْجُشَمِيِّ)، ثَنَا جُنْدُبٌ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ، ثُمَّ عَقَلَهَا، فَصَلَّى خَلْفَ رَسُوْلِ اللهِ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ – فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُوْلُ اللهِ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ – أَتَى رَاحِلَتَهُ فَأَطْلَقَ عِقَالَهَا، ثُمَّ رَكِبَهَا، ثُمَّ نَادَى: اللَّهُمَّ ارْحَمْنِيْ وَ مُحَمَّدًا وَ لَا تُشْرِكْ فِيْ رَحْمَتِنَا أَحَدًا. فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ – : “مَا تَقُوْلُوْنَ أَهُوَ أَضَلُّ أَمْ بَعِيْرُهُ؟ أَلَمْ تَسْمَعُوْا مَا قَالَ؟ “قَالُوْا: بَلَى. فَقَالَ: “لَقَدْ حَظَّرَ رَحْمَةً وَاسِعَةً، إِنَّ اللهَ خَلَقَ مِائَةَ رَحْمَةٍ، فَأَنْزَلَ رَحْمَةً تَعَاطَفَ بِهَا الْخَلَائِقُ جِنُّهَا وَ إِنْسُهَا وَ بَهَائِمُهَا، وَ عِنْدَهُ تِسْعَةٌ وَ تِسْعُوْنَ، تَقُوْلُوْنَ أَهُوَ أَضَلُّ أَمْ بَعِيْرُهُ؟”

187/187. Abul-‘Abbās Muḥammad bin Ya‘qūb menceritakan kepada kami, ‘Abbās bin Muḥammad ad-Dūrī menceritakan kepada kami, ‘Abd-ush-Shamad bin ‘Abd-il-Wārits menceritakan kepada kami, ayahku menceritakan kepadaku, al-Jurairī menceritakan kepadaku, dari Abū ‘Abdillāh al-Jisrī (al-Jushamī), Jundub menceritakan kepada kami, dia berkata: Seorang ‘Arab Badui datang lalu menderumkan untanya, kemudian mengikatnya, lalu dia shalat di belakang Rasūlullāh s.a.w. Setelah Rasūlullāh s.a.w. salam, dia mendatangi untanya lalu melepaskan pengikatnya, kemudian menungganginya sambil menyeru: “Ya Allah, rahmatilah aku dan Muḥammad, dan jangan Engkau berikan rahmat yang telah Engkau berikan kepada kami kepada seorang pun.” Rasūlullāh s.a.w. pun bersabda: “Apa yang kalian katakan, dia yang tersesat atau untanya? Tidakkah kalian mendengar perkataannya?” Mereka menjawab: “Benar”. Nabi s.a.w. lalu bersabda: “Dia telah mengurung rahmat yang luas. Sesungguhnya Allah s.w.t. memiliki 100 rahmat, dan Dia menurunkan satu rahmat yang dengannya para makhluq-Nya saling mengasihi, baik dari kalangan jinn, manusia, maupun binatang. Dia masih memiliki 99 (rahmat lagi). Jadi, apa yang akan kalian katakan? Dia yang tersesat atau untanya?” (248³).

1. (246). Adz-Dzahabī berkata dalam at-Talkhīsh: “Hadits ini sesuai syarat al-Bukhārī dan Muslim, dan keduanya meriwayatkannya darinya.”
2. (247). Adz-Dzahabī tidak mengomentari hadits ini dalam at-Talkhīsh. As-Suyūthī menyebutkannya dalam al-Jāmi‘-ush-Shaghīr secara ma‘na dengan panjang lebar. Kemudian dia menisbatkannya kepada Aḥmad dan Muslim dari Salmān, serta menisbatkannya kepada Aḥmad dan Ibnu Mājah dari Abū Sa‘īd. As-Suyūthī juga menilai hadits ini shaḥīḥ, tapi al-Munawī tidak memberikan komentar dalam al-Faidh.
3. (248). Adz-Dzahabī menyebutkannya dalam at-Talkhīsh sebagai syāhid, tapi tidak memberinya komentar.