Mustadrak 89 Thiyar Itu Berjalan Sesuai Takdir

39 – الطِّيَرُ تَجْرِيْ بِقَدَرٍ

1-39. Thiyar (Merasa Bernasib Sial Karena Suatu Yang Dilihat, Didengar, Diketahui dll.) Itu Berjalan Sesuai Takdir.

89 – حَدَّثَنَا أَبُوْ بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَيْمُوْنٍ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ الْكَرْمَانِيُّ، ثَنَا سَعِيْدُ بْنُ مَسْرُوْقٍ، عَنْ [ ص: 191 ] يُوْسُفَ بْنِ أَبِيْ بُرْدَةَ بْنِ أَبِيْ مُوْسَى، عَنْ أَبِيْ بُرْدَةَ قَالَ: أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ: يَا أُمَّاهُ، حَدِّثِيْنِيْ بِشَيْءٍ سَمِعْتِيْهِ، مِنْ رَسُوْلِ اللهِ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ – قَالَتْ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ – : “الطَّيْرُ تَجْرِيْ بِقَدَرٍ”، وَ كَانَ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ الْحَسَنُ.

قَدِ احْتَجَّ الشَّيْخَانِ بِرُوَاةِ هذَا الْحَدِيْثِ عَنْ آخِرِهِمْ، غَيْرَ يُوْسُفَ بْنِ أَبِيْ بُرْدَةَ، وَ الَّذِيْ عِنْدِيْ أَنَّهُمَا لَمْ يُهْمِلَاهُ بِجَرْحٍ وَ لَا بِضَعْفٍ بَلْ لِقِلَّةِ حَدِيْثِهِ فَإِنَّهُ عَزِيْزُ الْحَدِيْثِ جِدًّا.

89/89. Abū Bakar Muḥammad bin Aḥmad bin Bālawaih menceritakan kepada kami, Isḥāq bin Ḥusain bin Maimūn menceritakan kepada kami, ‘Affān bin Muslim menceritakan kepada kami, Ḥassān bin Ibrāhīm al-Kirmānī menceritakan kepada kami, Sa‘īd bin Masrūq menceritakan kepada kami dari Yūsuf bin Abī Burdah bin Abī Mūsā, dari Abū Burdah, dia berkata: Aku mendatangi ‘Ā’isyah dan berkata: “Wahai ‘Ā’isyah, ceritakanlah kepadaku sesuatu yang pernah engkau dengar dari Rasūlullāh s.a.w.” Dia berkata: Rasūlullāh s.a.w. bersabda: “Thiyar (Merasa bernasib sial karena suatu) berjalan sesuai takdir Allah.” Beliau menyukai optimisme (fa’l = tafa’’ul = fāl) yang baik.” (150¹).

Al-Bukhārī dan Muslim berhujjah dengan para periwayat hadits ini dari yang terakhi, kecuali Yūsuf bin Abī Burdah.

Menurutku, al-Bukhārī dan Muslim tidak meremehkannya, baik dengan menilainya cacat maupun dha‘īf. Bahkan sekalipun dia sedikit hadtisnya, namun haditsnya tergolong sangat ‘azīz (kuat).

1. (150). Adz-Dzahabī berkata dalam at-Talkhīsh: “Al-Bukhārī dan Muslim tidak meriwayatkan Yūsuf, seorang periwayat ‘azīz.”
   Al-Munawī berkata dalam al-Faidh: “Al-Bazzār meriwayatkannya dengan redaksi tersebut dari ‘Ā’isyah. Selain itu, dia berkata: “Dia tidak meriwayatkan kecuali dengan sanad ini.”
   Al-Haitsamī berkata: “Para periwayatnya adalah periwayat shaḥīḥ kecuali Yūsuf, tapi dia dinilai tsiqah oleh Ibnu Ḥibbān.”