Mustadrak 43 Thiyarah (Sesuatu yang dibuat meramalkan hal-hal buruk) adalah Syirik (1/2)

20 – الطِّيَرَةُ شِرْكٌ

1-20. Thiyarah (Sesuatu yang dibuat meramalkan hal-hal buruk) adalah Syirik.

43 – حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوْبَ، ثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ مَرْزُوْقٍ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيْرٍ، ثَنَا شُعْبَةُ.

وَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِيْ، بِهَمْدَانَ، ثَنَا إِبْرَاهِيْمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِيْ إِيَاسٍ، ثَنَا شُعْبَةُ

وَ حَدَّثَنَا أَبُوْ بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَ أَبُوْ بَكْرِ بْنُ بَابَوَيْهِ قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثَنَا عَفَّانُ، وَ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيْرٍ، وَ أَبُوْ عُمَرَ، و الْحَوْضِيُّ، قَالُوْا: ثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِيْ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ قَالَ: سَمِعْتُ عِيْسَى، – رَجُلًا مِنْ بَنِيْ أَسَدٍ – يُحَدِّثُ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ – قَالَ: “الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، وَ لكِنَّ اللهَ – عَزَّ وَ جَلَّ – يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ”.

وَ عِيْسَى هذَا هُوَ: ابْنُ عَاصِمٍ الْأَسَدِيُّ كُوْفِيٌّ ثِقَةٌ.

43/43. Abul-‘Abbās Muḥammad bin Ya‘qūb menceritakan kepada kami, Ibrāhīm bin Marzūq menceritakan kepada kami, Wahb bin Jarīr menceritakan kepada kami, Syu‘bah menceritakan kepada kami,

‘Abd-ur-Raḥmān bin Ḥasan al-Qādhī mengabarkan kepada kami di Hamdān, Ibrāhīm bin Ḥusain menceritakan kepada kami, Ādam bin Abī Iyās menceritakan kepada kami, Syu‘bah menceritakan kepada kami,

Abū Bakar bin Isḥāq dan Abū Bakar bin Bābawaih menceritakan kepada kami, keduanya berkata: Muḥammad bin Ghālib menceritakan kepada kami, ‘Affān dan Muḥammad bin Katsīr serta Abū ‘Umar al-Ḥaudhī menceritakan kepada kami, mereka berkata: Syu‘bah menceritakan kepada kami, Salamah bin Kuhail mengabarkan kepadaku, dia berkata: Aku pernah mendengar ‘Īsā – seorang laki-laki bani Asad – menceritakan dari Zirr, dari ‘Abdullāh, dari Nabi s.a.w. beliau bersabda: Thiyarah (Sesuatu yang dibuat meramalkan hal-hal buruk) adalah Syirik, akan tetapi Allah ‘azza wa jalla menghilangkannya dengan tawakkal.” (103¹).

‘Īsā di sini adalah Ibnu ‘Āshim al-Asadī, orang Kūfah yang tsiqah.

1. (103). Adz-Dzahabī berkata dalam at-Talkhīsh: “‘Īsā bin Abī ‘Āshim adalah periwayat tsiqah. Yaḥyā bin al-Qaththān meriwayatkan darinya, dari Syu‘bah, dengan menambahkan di dalamnya: “Dan tidak seorang pun dari kita.”

   Al-Munawī berkata dalam al-Faidh: “Adz-Dzahabī berkata: “Hadits ini shaḥīḥ.”

   Sedangkan dalam Amalī al-‘Irāqī dikatakan: “Hadits ini shaḥīḥ.”

   H.R. at-Tirmidzī (Sunan-ut-Tirmidzī, no. 1614); Ibnu Mājah (Sunanu Ibni Mājah, 440); Abū Dāūd (Sunanu Abī Dāūd, no. 3910); Aḥmad (al-Musnad, 1/389-440); al-Bukhārī (al-Adab-ul-Mufrad, no. 909); al-Baihaqī (as-Sunan-ul-Kubrā, 8/319); Ibnu Ḥibbān (Shaḥīḥu Ibni Ḥibbān, no. 6089, pembahasan: Berbuat baik, no. 1447); dan Ibnu Abī Syaibah (al-Mushannaf, 9/39).

   At-Tirmidzī berkata: “Hadits ini ḥasan dan shaḥīḥ.”