Mustadrak 19 – Pekerti (Kebiasaan Baik) yang Mewajibkan Seseorang Masuk Surga

10 – الْخِصَالُ الْمُوْجِبَةُ لِدُخُوْلِ الْجَنَّةِ

1-10. Pekerti (Kebiasaan Baik) yang Mewajibkan Seseorang Masuk Surga.

19 – حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوْبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثَنَا سَعِيْدُ بْنُ أَبِيْ مَرْيَمَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِيْ يَحْيَى سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ، يَقُوْلُ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ – يَقُوْلُ يَوْمَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ: “اعْبُدُوْا رَبَّكُمْ، وَ صَلُّوْا خَمْسَكُمْ، وَ صُوْمُوْا شَهْرَكُمْ، وَ أَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ، وَ أَطِيْعُوْا ذَا أَمْرِكُمْ تَدْخُلُوْا جَنَّةَ رَبِّكُمْ”.

[ ص: 156] هذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَ لَا نَعْرِفُ لَهُ عِلَّةً وَ لَمْ يُخْرِجَاهُ، وَ قَدِ احْتَجَّ الْبُخَارِيُّ وَ مُسْلِمٌ بِأَحَادِيْثِ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ وَ سَائِرُ رُوَاتِهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِمْ.

19/19. Abul-‘Abbās Muḥamamd bin Ya‘qūb menceritakan kepada kami, Muḥammad bin Isḥāq ash-Shaghānī menceritakan kepada kami, Sa‘īd bin Abī Maryam menceritakan kepada kami dari Mu‘āwiyah bin Shāliḥ, dari Abū Yaḥyā Sulaim bim ‘Āmir, dia berkata: Aku pernah mendengar Abū Umāmah al-Bāhilī berkata. Aku penah mendengar Rasūlullāh s.a.w. bersabda pada haji Wadā’: “Sembahlah Tuhan kalian, shalatlah lima waktu, berpuasalah pada bulan (Ramadhan), bayarlah zakat mal, dan taatilah pemimpin kalian, maka kalian akan masuk surga Tuhan kalian.” (76¹).

Hadits ini shaḥīḥ sesuai syarat Muslim. Kami tidak mengetahui ada ‘illat padanya. Al-Bukhārī dan Muslim tidak meriwayatkannya. Al-Bukhārī dan Muslim sama-sama berhujjah dengan hadits-hadits Sulaim bin ‘Āmir, dan para periwayat lainnya disepakati (ke-tsiqah-annya).

1. (76). Adz-Dzahabī berkata dalam at-Talkhīsh: “Hadits ini sesuai syarat Muslim, dan kami tidak mengetahui ada ‘illat-nya.”

   H.R. Aḥmad (al-Musnad, 5/251, 262); ath-Thabrānī (al-Mu‘jam-ul-Kabīr, 8/181, 205); al-Bukhārī (Tārīkh-ul-Kabīr, 4/326); al-Khathīb (at-Tārīkh, 6/191); al-Ḥakīm (1/389, 473); dan Ibnu Katsīr (al-Bidāyatu wan-Nihāyah, 5/198).