Mustadrak 124 Apabila Ajal Seseorang Di Negeri Tertentu (3/5)

Al-MUSTADRAK
(Judul Asli: Al-Mustadraku ‘alash-Shahihain)
Oleh: Imam al-Hakim

Penerjemah: Ali Murtadho
Penerbit: PUSTAKA AZZAM

Rangkaian Pos: Mustadrak Kitab 1 Bab 55

124 – حَدَّثَنَا أَبُوْ سَعِيْدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوْبَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا مُوْسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حِبَّانَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ – صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ – قَالَ: إِذَا كَانَ أَجَلُ أَحَدِكُمْ بِأَرْضٍ جُعِلَتْ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةٌ، فَيُوَفِّيْهِ اللهُ بِهَا، فَتَقُوْلُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: رَبِّ هذَا مَا اسْتَوْدَعْتَنِيْ”.

فَقَدْ أَسْنَدَ هذَا الْحَدِيْثَ ثَلَاثَةٌ مِنَ الثِّقَاتِ عَنْ إِسْمَاعِيْلَ، وَ وَافَقَهُ عَنْهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، فَنَحْنُ عَلَى مَا شَرَطْنَا فِيْ إِخْرَاجِ الزِّيَادَةِ مِنَ الثِّقَةِ فِي الْوَصْلِ وَ السَّنَدِ.

ثُمَّ لِهذَا الْحَدِيْثِ شَوَاهِدُ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، فَمِنْهَا مَا:

124/124. Abū Sa‘īd Aḥmad bin Ya‘qūb ats-Tsaqafī menceritakan kepada kami, Muḥammad bin ‘Abdullāh bin Sulaiman al-Hadhramī menceritakan kepada kami, Mūsā bin Muḥammad bin Ḥibbān menceritakan kepada kami, ‘Abd-ur-Raḥmān bin Mahdī menceritakan kepada kami dari Husyaim, dari Ismā‘īl, dari Qais, dari ‘Abdullāh bin Mas‘ūd, dari Nabi s.a.w., beliau bersabda: “Apabila ajal salah seorang dari kalian (telah ditakdirkan) di bumi (tertentu), maka dia ditakdirkan agar memiliki keperluan ke sana, lalu Allah akan mewafatkannya di bumi tersebut. Lalu pada Hari Kiamat bumi akan berkata: “Wahai Tuhan, inilah yang telah Engkau titipkan kepadaku.” (1851).

Hadits ini dinisbatkan oleh tiga periwayat tsiqah dari Ismā‘īl dan disepakati oleh Sufyān bin ‘Uyainah. Berdasarkan syarat yang kami tetapkan, yaitu (bolehnya) meriwayatkannya tambahan yang dilakukan periwayat tsiqah, baik dalam menyambung maupun menyandarkan.

Hadits ini memiliki beberapa syāhid yang sesuai dengan syarat al-Bukhārī dan Muslim, di antaranya:

Catatan:

  1. (185). Lih. hadits no. 123.

Komentar

Belum ada komentar. Mengapa Anda tidak memulai diskusi?

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *