مسند الشافعي ٦٧٠: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيْمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ قَالَ: «لَا تَبِيْعُوْا إِلَى الْعَطَاءِ، وَ لَا إِلَى الْأَنْدَرِ، وَ لَا إِلَى الدِّيَاسِ».
Musnad Syāfi‘ī 670: Sufyān mengabarkan kepada kami dari ‘Abd-ul-Karīm, dari ‘Ikrimah, dari Ibnu ‘Abbās bahwa ia berkata: “Janganlah kalian menjual kepada ‘athā’ (orang yang banyak memberi), jangan kepada orang yang menyendiri, dan jangan pula kepada germo.” 671
مسند الشافعي ٦٧١: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيْ سَعِيْدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: «لَا تَبِيْعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَ لَا تُشِفُّوْا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ، وَ لَا تَبِيْعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، يَدًا بِيَدٍ، وَ لَا تُشِفُّوْا بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، وَ لَا تَبِيْعُوْا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ»
Musnad Syāfi‘ī 671: Mālik mengabarkan kepada kami dari Nāfi‘, dari Abū Sa‘īd al-Khudrī bahwa Rasūlullāh s.a.w. pemah bersabda: “Janganlah kalian menjual emas dengan emas kecuali semisal dengan semisal, dan janganlah kalian menambahi salah satu atas yang lainnya. Janganlah kalian menjual perak dengan perak kecuali semisal dengan semisal secara serah-terima, dan janganlah kalian menambahi salah satu atas yang lainnya. Dan janganlah menjual salah satunya yang belum ada di tangan dengan pembayaran kontan.” 672
مسند الشافعي ٦٧٢: أَخْبَرَنَا سَعِيْدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ مُوْسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ بَيْعَ الصُّوْفِ عَلَى ظَهْرِ الْغَنَمِ، وَ اللَّبَنِ فِيْ ضُرُوْعِ الْغَنَمِ إِلَّا بِكَيْلٍ
Musnad Syāfi‘ī 672: Sa‘īd bin Sālim mengabarkan kepada kami dari Mūsā bin ‘Ubaidah, dari Sulaimān bin Yasār, dari Ibnu ‘Abbās r.a.: Bahwa ia memakruhkan menjual bulu yang masih ada pada tubuh domba, dan susu yang masih ada pada ambing (payudara) kambing kecuali dengan takaran. 673
مسند الشافعي ٦٧٣: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيْهِ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، سُئِلَ عَنِ الْعَنْبَرِ، فَقَالَ: إِنْ كَانَ فِيْهِ شَيْءٌ فَفِيْهِ الْخُمُسُ
Musnad Syāfi‘ī 673: Sufyān mengabarkan kepada kami, dari Ibnu Thāwūs dari bapaknya dari Ibnu ‘Abbās, ia pernah ditanya tentang udang, lalu ia menjawab: “Jika di dalamnya ada sesuatu (harta), maka zakatnya adalah seperlima.” 674
مسند الشافعي ٦٧٤: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِيْنَارٍ، عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: «لَيْسَ فِي الْعَنْبَرِ زَكَاةٌ، إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ دَسَرَهُ الْبَحْرُ»
Musnad Syāfi‘ī 674: Ibnu ‘Uyainah mengabarkan kepada kami dari ‘Amr bin Dīnār dari Ibnu Udzainah, bahwa Ibnu ‘Abbās r.a., ia berkata,: “Pada udang tidak ada zakat, sesungguhnya ia adalah sesuatu yang dihempaskan oleh laut.” 675
مسند الشافعي ٦٧٥: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِيْ رَافِعٍ، مَوْلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: اسْتَسْلَفَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بَكْرًا، فَجَاءَتْهُ إِبِلٌ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ، قَالَ أَبُوْ رَافِعٍ: فَأَمَرَنِيْ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنْ أَقْضِيَ الرَّجُلَ بَكْرَهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، إِنْ لَمْ أَجِدْ فِي الْإِبِلِ إِلَّا جَمَلًا خِيَارًا رَبَاعِيًا، فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: «أَعْطِهِ إِيَّاهُ؛ فَإِنَّ خِيَارَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً»
Musnad Syāfi‘ī 675: Mālik mengabarkan kepada kami dari Zaid bin Aslam, dari ‘Athā’ bin Yasār, dari Abū Rāfi‘ mantan budak Rasūlullāh s.a.w., ia mengatakan: Rasūlullāh s.a.w. pernah mengajukan pinjaman berupa seekor bikr. Ketika datang kepadanya unta zakat, kata Abū Rāfi‘, beliau memerintahkan kepadaku untuk membayarkan unta bikr kepada lelaki itu. Maka aku berkata: “Wahai Rasūlullāh! Sesungguhnya di antara ternak unta zakat tidak kami temukan kecuali hanya unta jantan yang telah dewasa.” Maka Rasūlullāh s.a.w. bersabda: “Berikanlah kepadanya, karena sesungguhnya sebaik-baik orang adalah yang paling baik dalam membayarkan utangnya.” 676
مسند الشافعي ٦٧٦: أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيْ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِمِثْلِ مَعْنَاهُ
Musnad Syāfi‘ī 676: Orang yang dipercaya mengabarkan kepada kami dari Sufyān ats-Tsaurī, dari Salamah bin Suhail, dari Abū Salamah, dari Abū Hurairah, dari Nabi s.a.w. perihal hadits yang semakna dengan hadits di atas. 677
مسند الشافعي ٦٧٧: أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: جَاءَ عَبْدٌ فَبَايَعَ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَ لَمْ يَسْمَعْ أَنَّهُ عَبْدٌ، فَجَاءَ سَيِّدُهُ يُرِيْدُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: «بِعْهُ» .فَاشْتَرَاهُ بِعَبْدَيْنِ أَسْوَدَيْنِ، ثُمَّ لَمْ يُبَايِعْ أَحَدًا بَعْدَهُ حَتَّى يَسْأَلَهُ: أَعْبُدٌ هُوَ أَوْ حُرٌّ
Musnad Syāfi‘ī 677: Orang yang dipercaya mengabarkan kepada kami dari al-Laits, dari Abū-z-Zinād, dari Jābir, ia mengatakan: Seorang budak datang, lalu ia berbaiat kepada Rasūlullāh s.a.w. untuk hijrah, sedangkan beliau tidak mengetahui bahwa dia adalah seorang budak. Kemudian tuannya datang mencarinya. Nabi s.a.w. bersabda: “Juallah dia!”
Maka Nabi s.a.w. membelinya (menukarnya) dengan 2 orang budak hitam. Sesudah itu Nabi s.a.w. tidak membaiat lagi seorang pun sebelum menanyakan kepadanya, apakah dia seorang budak atau orang merdeka. 678