رقم الحديث: 95
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ الطَّائِيُّ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيْدِ الْكِنْدِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُوْ يُوْسُفَ الْقَاضِيْ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ مَنْصُوْرِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ شَقِيْقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ:” إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى فَلْيَتَحَرَّ حَتَّى يَسْتَيْقِنَ، ثُمَّ لِيُتِمَّ عَلَى مَا فِيْ نَفْسِهِ، ثُمَّ لِيَسْجُدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ”، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، إِلَّا أَبُوْ يُوْسُفَ.
Tidak ada yang meriwayatkan hadits ini dari al-Ḥasan bin ‘Ubaidillāh kecuali Abū Yūsuf.
Isnād: Hadits ini juga diriwayatkan oleh an-Nasā’ī dan sanad-nya shaḥīḥ. (254[efn_note](254). Jāmi‘-ul-Ushūl (5/3777), dan an-Nasā’ī (3/28).[/efn_note]).
رقم الحديث: 96
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَيْشُوْنَ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِيْ دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا سَلَامُ بْنُ أَبِيْ مُطِيْعٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ:” خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِيْ بُعِثْتُ مِنْهُمْ، ثُمَّ الَّذِيْنَ يَلُوْنَهُمْ، ثُمَّ الَّذِيْنَ يَلُوْنَهُمْ”، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ، إِلَّا سَلَامُ بْنُ أَبِيْ مُطِيْعٍ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِيْ دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ.
Tidak ada yang meriwayatkan hadits ini dari Qatādah kecuali Salām Abū Muthī‘ hanya Muḥammad bin Sulaimān bin Abī Dāūd al-Ḥarrānī yang meriwayatkan hadits ini darinya.
Isnād: Al-Haitsamī mengatakan: “Di dalamnya ada ‘Abdullāh bin Muḥamamd bin ‘Aisyūn yang tidak aku ketahui, sedangkan perawi lainnya tsiqah.” (256[efn_note](256). Az-Zawā’id (10/19), hadits ini juga dikeluarkan oleh Muslim dari ‘Ā’isyah, Aḥmad dan Syaikhān dari Ibnu Mas‘ūd. Nanti akan disebutkan lagi pada hadits ‘Umar no. 352.[/efn_note]).