2-4-0&1 Fathah & Letak-Letaknya – Tanda-tanda I‘rab Nashab – Ilmu Nahwu Tuhfat-us-Saniyah

TANDA-TANDA I‘RĀB NASHAB MATAN وَ لِلنَّصْبِ خَمْسُ عَلَامَاتٍ الْفَتْحَةُ وَ الْأَلِفُ وَ الْكَسْرَةُ وَ الْيَاءُ وَ حَذْفُ النُّوْنِ I‘rab nashab memiliki 5 tanda, yaitu: fatḥah, alif, kasrah, yā’ dan hadzfun nūn (membuang huruf nūn). SYARAH Anda dapat menghukumi bahwa suatu kata adalah manshūb (dibaca nashab) jika anda menemukan salah satu dari 5 tanda (tersebut) di atas pada akhir sebuah kata. Satu di antaranya adalah tanda asli i‘rāb nashab yaitu fatḥah,…

5-4,5 Rahasia di Balik ‘Amil-‘amil Nashab & ‘Amil-‘amil Jazm – Huruf-huruf Magis

Rahasia di Balik ‘Āmil-‘āmil Nashab فَالنَّوَاصِبُ عَشَرَةٌ وَ هِيَ أَنْ وَ لَنْ وَ إِذَنْ وَ كَيْ وَ لَامُ كَيْ وَ لَامُ الْجُحُوْدِ وَ حَتَّى وَ الْجَوَابُ بِالْفَاءِ وَ الْوَاوِ وَ أَوْ ‘Āmil nāshib ada sepuluh, yaitu an, lan, idzan, kai, lāmu kai, lāmu juḥūd, ḥattā, jawāb dengan fā’, wāu dan au. ‘Āmil nāshib yang menentang fitrah suci seorang hamba dan mencegahnya dari pencapaian wushūl kepada Tuhannya ada sepuluh. Yaitu:Cinta…

2-3-0 Mengenal Tanda-tanda I‘rab – Ilmu Nahwu Tuhfat-us-Saniyah

Mengenal Tanda-tanda I‘rāb   MATAN   بَابُ مَعْرِفَةِ عَلَامَاتِ الْإِعْرَابِ (Bab mengenal berbagai tanda i‘rāb)   لِلرَّفْعِ أَرْبَعُ عَلَامَةٍ الضَّمَّةُ وَ الْوَاوُ وَ الْأَلِفُ وَ النُّوْنُ “I‘rāb rafa‘ memiliki empat tanda, yaitu dhammah, wāwu, alif, dan nūn.”   SYARAH   Pembaca dapat mengetahui suatu kata marfū‘ atau bukan dari empat tanda berikut ini. Satu di antaranya adalah tanda yang asli yaitu dhammah, sedangkan tiga tanda lainnya adalah cabang dari tanda…

01-0 Mukaddimah – Alfiyyah – Kajian & Analisis

الْمُقَدِّمَةُ PENDAHULUAN بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ  قَالَ مُحَمَّد هُوَ ابنُ مَالِكِ أَحْمَدُ رَبِّي اللهَ خَيْرَ مَالِكِMuḥammad – beliau adalah cucu Mālik – berkata: “Aku memuji kepada Tuhanku, Allah, Sebaik-baik Dzāt Yang Maha Memiliki.”مُصَلِّيَاً عَلَى النَّبِيِّ الْمُصْطَفَى وَ آلِهِ الْمُسْتَكْمِلِيْنَ الْشَّرَفَاseraya bershalawat atas Nabi yang terpilih dan atas keluarganya yang mencapai kemuliaan sempurna.وَ أَسْتَعِيْنُ اللهَ فِيْ أَلْفِيَّهْ مَقَاصِدُ الْنَّحْوِ بِهَا مَحْوِيَّهْJuga aku memohon kepada Allah…

3-1 Rahasia di Balik Perubahan I‘rab – Huruf-huruf Magis

Bab III Rahasia-rahasia di Balik I‘rāb   Rahasia di Balik Perubahan I‘rāb الْإِعْرَابُ هُوَ تَغْيِبْرُ أَوَاخِرِ الْكَلِمِ لاِخْتِلَافِ الْعَوَامِلِ الدَّاخِلَةِ عَلَيْهَا لَفْظًا أَوْ تَقْدِيْرًا. I‘rāb adalah perubahan pada akhir kalimah (kata) karena perbedaan ‘āmil (penyebab) yang masuk pada kata-kata tersebut. Baik perubahan itu terjadi secara lahir atau tidak terlihat secara lahiriah. Kondisi-kondisi hati dapat berubah-ubah sesuai gejolak hati yang masuk mempengaruhinya, sebagaimana berubahnya akhir kalimah karena perbedaan ‘āmil yang ada. Suatu…

2-4-2 Alif Sebagai Pengganti Fathah – Tanda-tanda I‘rab Nashab – Ilmu Nahwu Tuhfat-us-Saniyah

ALIF SEBAGAI PENGGANTI FATḤAH MATAN وَ أَمَّا الْأَلِفُ فَتَكُوْنُ عَلَامَةً لِلنَّصْبِ فِي الْأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ نَحْوُ رَأَيْتُ أَبَاكَ وَ أَخَاكَ وَ مَا أَشْبَهَ ذلِكَ “Adapun alif menjadi tanda nashab bagi asmā’-ul-khamsah, seperti kalimat “Saya melihat ayah dan saudara laki-lakimu.” SYARAH Anda telah mengetahui definisi asmā’-ul-khamsah dan telah mengetahui pula tanda i‘rāb-nya, yaitu dengan huruf wāwu dalam keadaan rafa‘, dengan huruf alif dalam keadaan nashab, dan dengan huruf yā’ dalam keadaan jarr.…

6-0 Rahasia-rahasia di Balik Isim-isim yang Di-rafa’kan – Huruf-huruf Magis

Rahasia-rahasia di Balik Isim2 yang Di-rafa‘-kan بَابُ مَرْفُوْعَاتِ الْأَسْمَاءِ الْمَرْفُوْعَاتُ سَبْعَةٌ وَ هِيَ الْفَاعِلُ وَ الْمَفْعُوْلُ الَّذِيْ لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ وَ الْمُبْتَدَأُ وَ خَبَرُهُ وَ اسْمُ كَانَ وَ أَخَوَاتِهَا وَ خَبَرُ إِنَّ وَ أَخَوَاتِهَا وَ التَّابِعُ لِلْمَرْفُوْعِ وَهُوَ أَرْبَعَةُ أَشْيَاءَ النَّعْتُ وَ التَّوْكِيْدُ وَ الْعَطْفُ وَ الْبَدَلُ Isim-isim yang di-rafa‘-kan ada tujuh: Fā‘il, maf‘ūl pengganti yang tidak disebutkan fā‘il-nya (nā’ib-ul-fā‘il), mubtadā’ beserta khabar-nya, isim dari kana dan lafazh-lafazh sejenisnya, khabar…

2-3-1 Dhammah Sebagai Tanda I‘rāb Rafa‘ – Ilmu Nahwu Tuhfat-us-Saniyah

Dhammah Sebagai Tanda I‘rāb Rafa‘   فَأَمَّا الضَّمَّةُ فَتَكُوْنُ عَلَامَةً لِلرَّفْعِ فِيْ أَرْبَعَةِ مَوَاضِعَ: فِي الْاِسْمِ الْمُفْرَدِ وَ جَمْعِ التَّكْسِيْرِ وَ جَمْعِ الْمُؤَنَّثِ السَّالِمِ وَ الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ الَّذِيْ لَمْ يَتَّصِلْ بِآخِرِهِ شَيْءٌ. Dhammah menjadi tanda bagi i‘rāb rafa‘ pada empat tempat, yaitu isim mufrad, jam‘-ut-taksīr, jam‘-ul-mu’annats-is-sālim, dan fi‘il mudhāri‘ yang tidak bersambung dengan sesuatu apa pun di akhirnya. SYARAH Dhammah menjadi tanda bagi rafa‘-nya suatu kata pada empat tempat, yaitu…

1-0+1 Pembuka & Macam-Macam Kalam – Ngaji Jurumiyyah

مُقَدِّمَةٌ PEMBUKA   قَالَ الْمُصَنِّفُ (رح) وَ هُوَ أَبُوْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الصَّنْهَاجِيُّ الْمَعْرُوْفُ بِابْنِ آجُرُّوْمِ، وُلِدَ فِيْ مَدِيْنَةِ فَاس سَنَةَ 672 اِثْنَيْنِ وَ سَبْعِيْنَ وَ سِتَّ مِائَةٍ (1273 م)، وَ الْمُتَوَفَّى فِيْ سَنَةِ 723 ثَلَاثٍ وَ عِشْرِيْنَ وَ سَبْعِمِائَةٍ مِنَ الْهِجْرَةِ النَّبَوِيَّةِ (1323 م) – رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى. Pengarang adalah Abū ‘Abdillāh Muḥammad bin Dāūd ash-Shanhājī. )Abū ‘Abdillāh( yang terkenal dengan sebutan Ibnu Ājurrūm. Dilahirkan di…