Hati Senang

006 Hubungannya Dengan Para Khalifah – Imam Muhammad Al-Baqir Putra Imam Ali Zain ul-Abidin

Hubungannya dengan para “Khalīfah” Bani Umayyah pada zamannya. Imām Muḥammad al-Bāqir r.a. mengalami beberapa kali pergantian para “Khalīfah” Bani Umayyah, mulai ‘Abdul-Mālik bin Marwān, Sulaimān bin ‘Abdul-Mālik, ‘Umar bin ‘Abdul-‘Azīz, Yazīd bin ‘Abdul-Mālik hingga Hisyām bin ‘Abdul-Mālik. Sudah barang tentu Imām Muḥammad al-Bāqir r.a. mempunyai pendirian sendiri yang jelas, tegas dan terus-terang terhadap para “Khalīfah” yang di alami selama masa hidupnya. Ia mengetahui benar apa yang dilakukan oleh masing-masing dari…

005 Keimanannya – Imam Muhammad Al-Baqir Putra Imam Ali Zain ul-Abidin

Keimanannya. Mengenai keimanan Imām al-Bāqir r.a. sesungguhnya tidak diperlukan banyak keterangan dan penjelasan, karena persoalannya sudah sangat jelas. Ia seorang ulama puncak keturunan Ahlul-Bait yang hidup penuh taqwa kepada Allah dan Rasul-Nya, setia kepada ummat dan agamanya, besar pengabdian dan pengorbanannya, serba bersih dan suci semua segi kehidupannya. Sungguh ia memang patut diakui kedudukannya sebagai Imām (pemimpin kerohanian) oleh kaum Muslimin pada zamannya. Itu adalah wajar, karena setiap zaman di…

2-6 ‘Umar Bin Khaththab RA – Hilyat-ul-Auliya’ wa Thabaqat-ul-Ashfiya’

حَدَّثَنَا أَبُوْ بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِيْ أَبِيْ، ثَنَا بَهْزٌ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ دِيْنَارٍ، ثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: «خَطَبَ عُمَرُ [ص: 53] بْنُ الْخَطَّابِ، وَ هُوَ خَلِيْفَةٌ، وَ عَلَيْهِ إِزَارٌ فِيْهِ ثِنْتَا عَشْرَةَ رُقْعَةً» 140. Abū Bakar bin Mālik menceritakan kepada kami, ‘Abdullāh bin Aḥmad bin Ḥanbal menceritakan kepada kami, ayahku menceritakan kepada ku, Bahz menceritakan kepada kami, Ja‘far bin Sulaimān…

2-5 ‘Umar Bin Khaththab RA – Hilyat-ul-Auliya’ wa Thabaqat-ul-Ashfiya’

كَلِمَاتُهُ فِي الزُّهْدِ وَ الْوَرَعِ وَ مِنْ مَفَارِيْدِ أَقْوَالِهِ الدَّالَّةِ عَلَى حَقَائِقِ أَحْوَالِهِ Ungkapan-ungkapan ‘Umar tentang Zuhud dan Wara’ Di antara ucapan-ucapan khas ‘Umar yang petunjuk hakikat kondisi spiritualnya adalah: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: حَدَّثَنِيْ أَبِيْ، ثَنَا أَبُوْ مُعَاوِيَةَ، ثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ: «وَجَدْنَا خَيْرَ عَيْشِنَا الصَّبْرَ» 124. Aḥmad bin Ja‘far bin Mālik menceritakan kepada kami, ‘Abdullāh…

2-4 ‘Umar Bin Khaththab RA – Hilyat-ul-Auliya’ wa Thabaqat-ul-Ashfiya’

 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُقْرِئُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيْعِ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوْبَ الطَّائِيِّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: “لَمَّا قَدِمَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ الشَّامَ عَرَضَتْ لَهُ مَخَاضَةٌ، فَنَزَلَ عَنْ بَعِيْرِهِ وَ نَزَعَ خُفَّيْهِ فَأَمْسَكَهُمَا، وَ خَاضَ الْمَاءَ وَ مَعَهُ بَعِيْرُهُ، فَقَالَ أَبُوْ عُبَيْدَةَ: لَقَدْ صَنَعْتَ الْيَوْمَ صَنِيعًا عَظِيْمًا عِنْدَ أَهْلِ الْأَرْضِ، فَصَكَّ فِيْ صَدْرِهِ وَ

2-3 ‘Umar Bin Khaththab RA – Hilyat-ul-Auliya’ wa Thabaqat-ul-Ashfiya’

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَ ثَنَا أَبُوْ عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِيْ فَقُلْتُ: إِنِّيْ سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُوْلُوْنَ مَقَالَةً فَآلَيْتُ أَنْ أَقُولَهَا لَكَ، زَعَمُوْا أَنَّكَ غَيْرَ مُسْتَخْلِفٍ، وَ أَنَّهُ لَوْ كَانَ رَاعِيْ إِبِلٍ – أَوْ رَاعِيْ غَنَمٍ – ثُمَّ جَاءَكَ وَ

2-2 ‘Umar Bin Khaththab RA – Hilyat-ul-Auliya’ wa Thabaqat-ul-Ashfiya’

حَدَّثَنَا أَبُوْ عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُوْنٍ الْعَطَّارُ، وَ الْحَسَنُ الْبَزَّازُ، قَالَا: ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ الْحُنَيْنِيُّ، ثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيْهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ لَنَا عُمَرُ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ: أَتُحِبُّوْنَ أَنْ أُعْلِمَكُمْ أَوَّلَ إِسْلَامِيْ؟ قُلْنَا: نَعَمْ، قَالَ: كُنْتُ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ عَدَاوَةً إِلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ، قَالَ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

2-1 ‘Umar Bin Khaththab RA – Hilyat-ul-Auliya’ wa Thabaqat-ul-Ashfiya’

عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ (2). ‘UMAR BIN KHATHTHĀB r.a. قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى: وَ ثَانِيَ الْقَوْمِ عُمَرُ الْفَارُوْقُ ذُو الْمَقَامِ الثَّابِتِ الْمَأْنُوْقِ، أَعْلَنَ اللهُ تَعَالَى بِهِ دَعْوَةَ الصَّادِقِ الْمَصْدُوْقِ، وَ فَرَّقَ بِهِ بَيْنَ الْفَصْلِ وَ الْهَزْلِ، وَ أَيَّدَ بِمَا قَوَّاهُ بِهِ مِنْ لَوَامِعِ الطَّوْلِ، وَ مَهَّدَ لَهُ مِنْ مَنَائِحِ الْفَضْلِ شَوَاهِدَ التَّوْحِيْدِ، وَ بَدَّدَ بِهِ مَوَادَّ التَّنْدِيْدِ، فَظَهَرَتِ الدَّعْوَةُ، وَ رَسَخَتِ الْكَلِمَةُ، فَجَمَعَ اللهُ تَعَالَى بِمَا مَنَحَهُ مِنَ الصَّوْلَةِ مَا

1-4 Abu Bakar Ash-Shiddiq RA – Hilyat-ul-Auliya’ wa Thabaqat-ul-Ashfiya’

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيْزِ، ثَنَا أَبُوْ عُبَيْدِ الْقَاسِمِ بْنِ سَلَّامٍ، ثَنَا أَزْهَرُ بْنُ عُمَيْرٍ، وَ كَانَ بِالثَّغْرِ قَالَ: حَدَّثَنِيْ أَبُو الْهُذَيْلِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِيْنَارٍ، قَالَ: خَطَبَ أَبُوْ بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ فَقَالَ: «أُوْصِيْكُمْ بِاللهِ لِفَقْرِكُمْ وَ فَاقَتِكُمْ أَنْ تَتَّقُوْهُ، وَ أَنْ تُثْنُوْا عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، وَ أَنْ تَسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا». فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيْثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ، وَ زَادَ: “وَ اعْلَمُوْا
Lewat ke baris perkakas