004 Mengenai Baligh – Kasyifat-us-Saja’
(فَصْلٌ): فِيْ بَيَانِ بُلُوْغِ الْمُرَاهِقِ وَ الْمُعْصِرِ
(FASAL) mengenai penjelasan balighnya anak yang mendekati usia bāligh dan anak yang mendekati usia haidh.
(عَلَامَاتُ الْبُلُوْغِ …
Kasyifat-us-Saja
03-5 Faidah 2 – Kasyifat-us-Saja’
[فَائِدَةٌ] وَ فِي الْحَدِيْثِ: مَا أَصَابَ عَبْدًا هَمٌّ أَوْ غَمٌّ أَوْ حُزْنٌ فَقَالَ: اللّهُمَّ إِنِّيْ عَبْدُكَ وَ ابْنُ عَبْدِكَ وَ ابْنُ أَمَتِكَ
(FAIDAH) Dan di…
03-4 Cabang – Kasyifat-us-Saja’
[فَرْعٌ] حُكِيَ أَنَّ ابْنَ أُبَيٍّ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ لَهُ: اُدْعُ بِهذَا الدُّعَاءِ وَ قَدِّمْهُ فِيْ أَوَّلِ دُعَائِكَ ثُمَّ تَدْعُوْ بَعْدَهُ …
03-3 Faidah – Kasyifat-us-Saja’
[فَائِدَةٌ] قَالَ الْغَزَالِيُّ: وَ جُمْلَةُ الْأَمْرِ أَنَّكَ إِذَا بَرَأْتَ قَلْبَكَ مِنَ الذُّنُوْبِ كُلِّهَا بِأَنْ تُوَطِّنَهُ عَلَى أَنْ لَا تَعُوْدَ إِلَى ذَنْبٍ أَبَدًا
(FAIDAH) Imām al-Ghazālī…
03-2 Keutamaan-keutamaan Kalimat Tauhid – Kasyifat-us-Saja’
(وَ فَضَائِلُهَا) لَا تُحْصَى
(Dan keutamaan-keutamaan kalimat lā ilāha illallāh) itu tidak terhitung [tak terhingga].
مِنْهَا قَوْلُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: “مَنْ قَالَ لَا …
03-1 Mengenai Kunci Surga – Kasyifat-us-Saja’
(فَصْلٌ): فِيْ بَيَانِ مِفْتَاحِ الْجَنَّةِ.وَ هِيَ كَلِمَةُ التَّوْحِيْدِ وَ كَلِمَةُ الْإِخْلَاصِ وَ كَلِمَةُ النَّجَاةِ،
(FASAL) mengenai kunci surga, yaitu kalimat tauhid, dan mengenai kalimat ikhlash…
2-6-1 Peringatan (Bagian 2) – Kasyifat-us-Saja’
قَوْلُهُ: فَأَخْبِرْنِيْ عَنِ السَّاعَةِ، أَيْ عَنْ وَقْتِ الْقِيَامَةِ.
Ucapan malaikat Jibril: “Lalu beritahu kepadaku tentang hari kiamat”, maksudnya adalah mengenai waktu [terjadinya] kiamat.…
2-6-1 Peringatan (Bagian 1) – Kasyifat-us-Saja’
[تَنْبِيْهٌ] إِنَّمَا أَتَى الْمُصَنِّفُ أَوْلًا بِذِكْرِ أَرْكَانِ الْإِسْلَامِ وَ الْإِيْمَانِ لِأَنَّهُ عَظِيْمُ الْمَوْقِعِ
(Peringatan) Sesungguhnya pengarang [Syaikh Sālim bin Sumair] mendatangkan di awal [kitab ini]…
02-6 Beriman Kepada Takdir (Bagian 2) – Kasyifat-us-Saja’
[فَرْعٌ] اخْتَلَفُوْا فِيْ مَعْنَى الْقَضَاءِ وَ الْقَدَرِ،
(CABANG). Kalangan ulama berbeda pendapat tentang makna qadhā’ dan qadar.
فَالْقَضَاءُ عِنْدَ الْأَشَاعِرَةِ إِرَادَةُ اللهِ الْأَشْيَاءَ فِي الْأَزَلِ …